第二章 从上帝到西游[第2页/共2页]
但是你必定不晓得,孙悟空固然是实在存在的,但究竟并非遵循吴承恩笔下的故事生长……
这是楚云飞周末的时候放给楚薇听的第一段灌音,衰老的声音让这段故事情得奥秘而诡异,脑筋简朴却猎奇心极重的楚薇听得云里雾里,作为一个无神论者,每小我多多极少都有想证明本身的对峙是精确的,以是,楚薇忍不住问道:“你呢?你信赖天下是上帝缔造的吗?”
你爱好西方神话吗?你信赖神、上帝的存在吗?
孙悟空的出世轰动了天界,神佛颤抖,在它的力量没有成型之际,将它锁入五指山,而五指山并非如来佛的手掌所化,那是一个神魔害怕的空间,暮气缠绕,万物不生,能够压抑人间统统的灵气。
《圣经》记录:神说:“我们要遵循我们的形象、款式造人,使他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口,和地上所爬的统统虫豸。”
实在,你有没有想过,达尔文,能够只是上帝缔造出来的一颗棋子,一颗用来禁止人类寻觅本身的棋子……
终究,孙悟空固然活了下来,但其戾气已被消磨大半,终究成为了天界肃除异己的棋子,斗战佛?呵呵,不过是一枚棋子罢了。
在吴承恩的笔下,孙悟空是女娲补天的一块五彩神石,落到人间以后接收六合精华,终究破石而出,具有泛博的神通。
答案不首要,首要的是,故意人必然会发明,“我们要遵循我们的设想、款式造人”这句话当中,上帝用了“我们”这个词语,或者能够以为,实在所谓的“上帝”并不是一个“人”……
真正有权定义统统标准的存在,是处在六合之间的另一个时空,它便是上帝,便是神佛,便是分别善恶衡量对错的标准,它说对,那么殛毙也是除恶,它说错,那么救生就是共犯,它就是这里――滞空间。
你必然会感觉,印象中的孙悟空是公理的化身,但是就像之前说过的,公理,究竟是谁来定义的?孙悟空只是一个堆集了怨气的石灵,它底子无权定义善恶。