第二章 从上帝到西游[第2页/共2页]

但是你必定不晓得，孙悟空固然是实在存在的，但究竟并非遵循吴承恩笔下的故事生长……

这是楚云飞周末的时候放给楚薇听的第一段灌音，衰老的声音让这段故事情得奥秘而诡异，脑筋简朴却猎奇心极重的楚薇听得云里雾里，作为一个无神论者，每小我多多极少都有想证明本身的对峙是精确的，以是，楚薇忍不住问道：“你呢？你信赖天下是上帝缔造的吗？”

你爱好西方神话吗？你信赖神、上帝的存在吗？

孙悟空的出世轰动了天界，神佛颤抖，在它的力量没有成型之际，将它锁入五指山，而五指山并非如来佛的手掌所化，那是一个神魔害怕的空间，暮气缠绕，万物不生，能够压抑人间统统的灵气。

《圣经》记录：神说：“我们要遵循我们的形象、款式造人，使他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口，和地上所爬的统统虫豸。”

实在，你有没有想过，达尔文，能够只是上帝缔造出来的一颗棋子，一颗用来禁止人类寻觅本身的棋子……

终究，孙悟空固然活了下来，但其戾气已被消磨大半，终究成为了天界肃除异己的棋子，斗战佛？呵呵，不过是一枚棋子罢了。

在吴承恩的笔下，孙悟空是女娲补天的一块五彩神石，落到人间以后接收六合精华，终究破石而出，具有泛博的神通。

答案不首要，首要的是，故意人必然会发明，“我们要遵循我们的设想、款式造人”这句话当中，上帝用了“我们”这个词语，或者能够以为，实在所谓的“上帝”并不是一个“人”……

真正有权定义统统标准的存在，是处在六合之间的另一个时空，它便是上帝，便是神佛，便是分别善恶衡量对错的标准，它说对，那么殛毙也是除恶，它说错，那么救生就是共犯，它就是这里――滞空间。

你必然会感觉，印象中的孙悟空是公理的化身，但是就像之前说过的，公理，究竟是谁来定义的？孙悟空只是一个堆集了怨气的石灵，它底子无权定义善恶。