第四章 真印诀[第2页/共3页]

悟空结在一起的手指如莲花般展开，中指扣住交叉的食指，知名指紧收，拇指相合前伸，小指相合下展，口吐真言的同时改成外狮子印。

在空缺经册上钞缮并查对完后，悟空悄悄地将经册上的墨迹吹干，将书案前墨迹干透的白绢卷好扎紧，在卷轴垂下来的标签上写上经籍名字。悟空一共把这本经籍在白绢和空缺经册上各钞缮了十遍才停动手来，清算好后把本身的服从送去它们应当呆着的处所。

“斗！”

跪坐下来的悟空先从书案下方拿出一卷白绢，放在面前书案上用双手抚平，接着左手重柔而又迟缓地翻开摆在书案左边的一本经籍，这本经籍的桑纸已经有些泛黄，边角也开端干裂，看上客岁代相称长远。右手拿起书案右边架在墨砚上的羊毫，一字一句地将经籍上的笔墨钞缮在白绢上。房间里很温馨，只要几近低不成闻的颂经声、和偶尔传来的经籍翻页的声音。

比方悟空最开端用的“者”字真言，这是一个在对本身加持正觉结果的同时震摄敌手，究竟上给本身加的正觉结果只是能看破敌手的虚招，而震摄结果就是让敌手有个长久的失神。这两种结果固然在妙手过招时很合用，可比起破钞的时候来讲，就没想像中的那么好了。要看出敌手的虚招你能够通过量与人过招、或是增加经向来实现；而让敌手失神的结果更简朴，具有很好的战绩或名声、又或是出其不料地吼一嗓子结果也差不到那里去。

新钞缮的经籍是放在藏经阁二层的柜子里的，首要用与供应那些虔诚的居士们。白绢是放在三层阅经室的书架上的，供寺内和尚们借阅、又或是与别的寺院停止佛法交换时利用。而年代长远的本来倒是放在藏经阁的顶层，那边才是真正藏经的处所，传闻另有比弘梵刹近万年的汗青更长远的经籍收藏。

……

留课业算是三师兄特有的端方，不但是留，第二天还要查抄。而每天来的时候摆在本身案上的经籍，就是当天要学习的内容。三师兄皈依前曾经高中状元，留课业就是十年寒窗苦读留下来的风俗，估计是佛祖要借他之手、让悟空在这个天下补足前两辈子欠下的功课。

“者！”

“快去完成本日的课业吧，要不一会儿悟性又要来催了。”说完三师兄就将身前的紫檀木盒悄悄地放在本身的怀里，然后像悟空方才一样开端抄起经来。

这就导致真印诀即便是在弘梵刹里也少有人修行，就连大师兄都未曾介入，除了他们徒弟战役辈中几个正在闭关的高僧外，寺中就只要三师兄最精通此道。而悟空之以是学更多的是因为不想华侈――抄经同颂经一样，都是他会了后就落在他身上的任务，也就本着不修白不修地顺带着修炼起了真印诀。

跌坐在那边的和尚身材颀长，蚕眉凤眼，鼻如悬胆，唇若朱玉，面色白净，竟是可贵一见的美女人。只见他左手里拿着一串念珠，右手立在胸前，双唇开合，不输于二师兄的颂经声模糊从中传出，合着声音，一粒粒浑圆的黑檀木珠体在他的指间缓缓划过。他没有理悟空，仍然目带柔情地谛视着摆在身前案几上的一个紫檀木盒。悟空也没在乎，仿佛是晓得会有这类成果，拜礼完后就径直走向了另一侧的书案。

“……你的金刚萨锤普贤菩萨的统统经文和真言都已经很谙练了，归去多练练指模。大日如来心经的真言和观想还不敷，一会儿在白绢和经册上各誊写十遍……”