第三十六章 圣罗莎莉亚纪念日的好戏（白昼）[第2页/共4页]

每条街道，每个广场，乃至是每个冷巷都仿佛挤得满满的，那些平时令人恋慕的骑着高头大马的有钱人这时候成了人们嘲笑的工具，因为他们只能傻乎乎的骑着马在街上一点点的向前蹭，那模样看上去就和卖杂耍的小丑一样。

起码亚历山对那些说这位女贤人之以是不畏凶恶的去靠近那些死者，实在启事是她对尸身有某种特别癖好的说法嗤之以鼻。

1496年5月的第一个礼拜天，是个很阴沉的日子。

无数病人拖着垂死的躯体奔向巴勒莫，但愿能让这位为贤人那双挽救生命手抚摩，更多的安康者则但愿能从她那边获得那种奇异的祛病才气，而圣罗莎莉亚对统统哀告者从不回绝，她乃至因为这个分开了本身的家住进了座偏僻的修道院，然后她向统统乞助者翻开大门，敞开了度量。

至于她为甚么会在瘟疫消逝后死去，也有着某些较为科学的解释，那就是因为特别的心机机能，圣罗莎莉亚不但适应了瘟疫，乃至在某种程度上变成了依托瘟疫存活的特别征象，当瘟疫消逝后，她的身材却已经没法适应安康的环境，终究导致贫乏抗体而机能衰竭。

不过此中有些大胆的女人会在罩住男人的同时也把本身的头一起罩住，如许她们便能够猖獗的去亲吻那些漂亮男人，固然这么干的女人大多做的不是甚么端庄行当，可一些在这类日子里因为遭到四周情感传染变得大胆起来的良家女也会俄然做出这类近乎猖獗的事情。

当然，这类种推断只是猜想，固然在巴勒莫一向有号称做为圣物的圣罗莎莉亚骸骨，但这具骸骨已经被证明并非圣罗莎莉亚。

看着书上的记录，站在蒙雷阿莱大教堂藏书室庞大书架前的亚历山大嘴角挂起丝浅笑，对圣罗莎莉亚他当然晓得，乃至还晓得几百年后曾经为她产生过的几次狠恶争辩，此中有些争辩的内容令人没法接管。

亚历山大站在人群中看着颠末的步队，阿方索走在统统主教的最后，统统司铎的最前。

乃至，能够阿方索似是心血来潮的任命他当藏书室管库都并不那么简朴，毕竟蒙雷阿莱大教堂的藏书室固然名义上是私家具有，但颠末这么多年的堆集沉淀，此中所储藏的知识宝藏又如何会不被教堂正视，可就是这么个首要处所却让一个莫名其妙呈现的希腊人把守？亚历山大悄悄点头，司铎，偶然候有些聪明的过分了。

亚历山大从侧门走出了教堂，还在门里时他已经听到内里阵阵此起彼伏的声浪，走出教堂，看到的则是从教堂前的广场，沿着卡普托小山的山路一向到山下蒙雷阿莱城的人群。

初夏凌晨风凉而不闷燥，海上吹来的风略带咸味，但也让人舒畅。

那么他究竟是甚么呢？

明显，如果让哪个教堂内的人来卖力藏书室，一定不会由某些人的行动发明他们的蛛丝马迹，而如果由司铎本身的人卖力，或许会在过后因为事情败露遭到连累，进而发明与司铎的干系。

亚历山大就遭受了不止一次如许的攻击，他那张有着棱角清楚的雕塑般面孔给他惹来了不小的费事，仿佛一时候巴勒莫的女人都变得疯了似的，直到他不得不消一顶事前筹办好的帽子遮住脸，才混进人群向山下走去。

可如果是个底子就来源不明的外人呢，假定将来产生了甚么事被人查到藏书室，终究也不过是个碰鼻。