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《正法华经》 1/1
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第5章[第1页/共4页]

为离诸垢  其莲华光  国土清净

众会环绕  三十二相  光色巍巍

随其体像  化以慧行  悉而别离

除于众热  不以音声  而得有为

应时品

为男女讲说  阴衰所从起

英勇舍利弗  而乃得授决

诸所祠祀  历外异学  诸邪伪术

寻即承圣  受转经轮  世雄导师

得闻彼法  除诸猜疑  有百千佛

山岩当中  心自思惟  如此行谊

于世无双比  今者转法轮

最胜法教  佛最后时  无有荫盖

佛告贤者舍利弗。今吾班告天上人间沙门梵志诸天群众阿须伦。佛知舍利弗。曾以供奉三十二千亿佛。而为诸佛之所教养。当作无上正真道。吾身长夜亦开导汝以菩萨谊。尔缘此故兴在吾法。如来威神之所建立。亦本愿行念菩萨教。未得灭度自谓灭度。舍利弗。汝因本行欲得识念无央数佛。则当受斯正法华经统统佛护。普为声闻别离说之。佛语舍利弗。汝于来世无量无数不成计劫。扶养亿百千佛受正法教。奉敬修行此方等经。具足众行当得佛道。号莲华光如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师。其天下名离垢。划一欢愉威曜巍巍。诸行清净所立安隐。米谷丰贱群众繁炽。男女浩繁具足周备。琉璃黄金觉得长绳。连缀路傍统统路边。有七宝树八重交道。行树枝叶华实常茂。莲华光正觉亦当承续说三乘法。而佛说法具足一劫。所可演经示独特愿。劫名大宝严。以是名曰大宝严者。谓彼佛国诸菩萨众。诸菩萨众有无央数。不成思议无能限量。唯有如来乃能知数。菩萨大士在其佛土。为觉意宝行如莲华。无有新学久殖德本。净修梵行而无年限。靠近如来常应佛慧。具大神通志存法要。英勇志强诸菩萨众。具足如是无出缺减。是故其劫名大宝严。莲华光佛当寿十二中劫。不成计孺子时也。其国群众当寿八劫。莲华光如来过十二劫。有菩萨名坚满。当授其决。告诸比丘言。此坚满大士。吾灭度后当得无上正真道。号度莲华界如来正觉。莲华光佛灭度以后。正法像法住二十中劫。其佛天下如前佛土等无差特。度莲华界如来亦寿二十二中劫。尔乃灭度。佛灭度后。其佛正法及像法住二十二中劫。尔时世尊以偈颂曰。

上尊佛道  不成思议  无央数劫

若在树下  端坐一心  设在林薮

普悉晓畅  致奥妙慧  睹多少种

尔时四部众。比丘比丘尼清信士清信女。天龙鬼神揵沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒。闻佛世尊授舍利弗决。当作无上正真之道。心胸欣豫欢乐主动。不能自胜。各自脱身衣以覆佛上。时天帝释梵忍迹天。及余无数亿千天子。各各取衣扶养世尊。以天华香意华粗心华散于佛上。诸天衣物悉在虚空列举而住。天上伎乐自但是鸣。天上大声天然雷震普雨天华。咸共举声而皆叹曰。今所闻法自昔未有。前波罗奈鹿苑当中。始转法轮盖不敷言。今佛世尊则复讲说无上法轮。时诸天子赞美曰。

邪疑之碍  普兴柔嫩  深妙之道

因斯觉了  至度无余  我适闻说

有十八事  如是之谊  我已永失

而得无漏  不由三界  顺尊法居

怪未曾有  所当受获  非心口言

如此诸佛  所说典范  善权便利

而不成计  世雄尊师  之所野蛮

尔时法住  多少之数  愍哀天上

诸佛亿载  于彼修力  多所兴立

当问世尊  如是之谊  鄙何所失

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