第3章[第2页/共3页]

不自见瑕秽　　奉诫出缺漏

各令歇息　　说三乘教　　其乘有一

何况一世　　而当有三　　除人中上

是等叉手　　恭肃侧立　　必当钦乐

度未度者　　常为人说　　划一道慧

故为斯等　　现说泥洹　　大圣所兴

贤者舍利弗复白佛言。唯愿大圣以时哀说。无央数众。昔过世时曾受佛教。以故今者思闻圣音。闻者则信多所安隐。冀不疑慢。时舍利弗以偈颂曰。

佛了善权　　卓然难及　　为说发愤

欲野蛮之　　故示此谊　　欲知佛道

众所不了　　借使吾说　　易得之谊

其力一心　　若顺脱门　　皆立众生

常调清净　　仁乐圣典　　实为要妙

无极圣教　　斯等乃为　　佛之弟子

众诸秽垢　　黑冥之法　　数数增加

今当奈此　　群生类何　　三十二相

众生善法　　世尊因此　　劝立是乘

于时世尊。叹舍利弗。如是至三。告曰勿重。诸天世人悉怀慢恣。比丘比丘尼坠大艰巨。世尊以偈告舍利弗。

颜容殊妙　　犹得安闲　　无所拘碍

大圣最胜　　及灭度者　　兴立佛庙

未曾得闻　　佛之音声　　恒当出错

亦当如是　　缘是行故　　世世端方

行权便利　　以用乘故　　野蛮说法

人间亦然　　其有闻经　　若听省者

我佛宗子　　今故启劝　　愿两足尊

根著统统　　权势薄少　　而怀惊骇

不成称度　　谓此统统　　人中之上

多少无数　　如有所说　　寻为别离

断其根原　　众生之类　　诸见所恼

说方等经　　志性和顺　　行能具足

世雄导师　　亿百千佛　　诸灭度者

于斯法谊　　我之等类　　千二百人

诸佛最胜禅　　缘此得闻法

下劣乘者　　当求殊特　　诸佛所觉

诸有蒸民　　兴发沉吟　　意虑愦乱

而吾所观　　若所思念　　如往古时

讲说经法　　无数清净　　所可作为

忍辱调意　　得至大安　　斯等皆当

借使为说　　不能解了　　不肯启受

慧乘有一　　未曾有二　　其有往古

统统受恩教　　逮志立见要

决诸疑网　　往古长夜　　曾被训诲

多少种相　　家属环绕　　演出法光