第16章[第1页/共3页]

数数咨称者　　尔乃为殊异

统统十方佛　　为现所咨嗟

地点当施与　　佛知不令堕

无便于聪明　　当何故酬谢

计是典范者　　统统经中尊

当堪奉持此　　志愿于佛道

若无数亿千　　兴立无著塔

不适为已　　其王精进　　未曾休懈

（诸本此中加梵志品各分为二十八品云）。

于当来之世　　斯须说此典

所讲言决除　　犹若此六通

乃担草不烧　　不敷觉得奇

佛告诸比丘。时国王。则吾身也。梵志者。调达是。今吾具足六度无极大慈大悲。成四等心三十二相八十种好紫磨金色。十种力四无所畏四事不护。十八不共威神尊敬度脱十方。皆由调达恩德之力。调达却后无央数劫。当得作佛。号曰天王如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。天下名天衢。时天王佛广说经法。如江河沙众生得无著证。无数不成计人志在缘觉。如江河沙无量烝民。皆发无上正真道意至不退转。其佛当寿二十中劫。灭度以后。正法当住二十中劫。不散身骨合全舍利起七宝塔。高六十里。周八十里。普天下人悉往扶养。香华伎乐称道功德。绕塔作礼。不成计人得无著证。无央数人志缘觉乘。不成思议无量天人。发无上正真道意。志不退转若族姓子族姓女。逮得闻是正法华经。心中霍但是无猜疑。杜塞三趣。不堕天国饿鬼牲口。便当得生十方佛前咨受正法。若在天上人间豪贵。若在佛前天然化生七宝莲华。于时下方多宝世尊所从菩萨。号曰智积。自启其佛。当还本土。时能仁佛告智积曰。吾有菩萨。名溥首童真。且待斯须可与相见。宣叙阔别咨讲典范乃还本土。因而溥首坐七宝莲华。有千叶大如车轮。与诸菩萨俱坐莲华。从龙王宫踊出大海。溥首童真。皆退下华礼二佛已。与智积菩萨对相问讯。智积菩萨问溥首曰。所诣海渊化度多少。答曰。其数无量不成称限。非口所宣非心所计。现在不久自当有应。所说未竟。寻有莲华从海踊出在虚空中。无数菩萨皆坐其上。此皆溥首在海之所化。悉发粗心。其志无上正真道者。普在空中讲大乘事。本发声闻意者。在于虚空说弟子行。解知大乘。溥首前谓智积曰。在海所化其现若兹。智积菩萨以颂问曰。

趋走役使　　给所当得　　甘心乐闻

佛灭度以后　　设持此典范

为一人说者　　尔乃为殊特

游行不以时　　衣服多不政

族姓子讲说　　现在如来前

其人得功报　　过是难限量

天人所奉事　　今者见慰抚

颁宣如所说　　以示亿千人

少欲行节限　　逮善寂灭度

光阐影训　　然后季世　　恐有磨难

六通极大圣　　如同恒边沙

英勇有威神　　神通为以达

溥首答曰。在于海中惟但敷演正法华经。智积又问。其法甚深尊妙难及。能有寻时得佛者乎。溥首答曰。龙王有女厥年八岁。聪明聪明与众超异。发大道意志愿弘广。性行和雅而不匆急。便可成佛。智积又问。我睹能仁。是仁大师。本求佛道为菩萨时。积功累德精进不懈。历灾害计乃得佛道。不信此女便成正觉。言语未竟女俄然现。顿首作礼绕佛三匝。却住赞曰。

于众会中说　　宣吾等名誉

此者不为远　　精进无奇特

借使有受持　　八万诸法藏

今我亦宣畅　　佛慧所别离

时舍利弗即谓女言。汝虽发意有无极慧。佛不成得。又如女身。累劫精进功积明显。尚不得佛。以是者何。以女人身未阶五位。一曰天帝。二曰梵天。三曰天魔。四曰转轮圣王。五曰大士。其女即以一快意珠价当是世时孚供上佛。佛辄受之。女谓舍利弗及智积曰。吾以此珠供上世尊。佛授疾不。答曰。俱疾。女曰。今我取无上正真道成最正觉。速疾于斯。于斯变成男人菩萨。寻即成佛。相三十二众好具足。国土名号众会皆见。怪未曾有。无央数人天龙鬼神。皆发无上正真道意。三千天下六反震惊。三万道迹得不退转。皆当逮成无上正真道。舍利弗智积菩萨。沉默无言。