第13章[第1页/共3页]

温和殊妙　　斯佛之子　　当得大道

悉号普光　　如是俦类　　精进力行

为在不乎　　续在佩身　　求不知处

正法当住　　过倍其数　　像法存立

及其境地　　正法功德　　正类如是

本日我等　　所闻无穷　　因从化导

坐慈藏室　　而欢乐悦　　彼愚騃子

号曰普光　　彼佛国土　　名曰清净

安住之寿　　极长难限　　劫数具足

明珠约结　　而自念言　　今此珍宝

授阿难罗云决品

于世尊前　　斯等圣智　　佛皆授决

人中之上　　所建立行　　悉耐从已

所见哀念　　欲得算计　　无能限量

罗云是我　　尊上宗子　　幼少精童

其土清净　　闪现奥妙　　天然跱立

其名普闻　　十方佛土　　神足大力

扶养诸佛　　六十二亿　　名曰海持

故复睹见　　慈室父老　　所可施与

世尊我等　　下劣心弊　　不能觉了

无量比方　　睹见诸佛　　悉当扶养

诸声闻众　　等亦如是　　神足光亮

悉当忍辱　　斯须稳定　　当复独处

因而诸学闻佛授决。欢乐主动不能自胜。以颂赞佛。

有无极财　　藏满丰盈　　又以五欲

悉当遵修　　宣此雅典　　统统所得

又此众生　　如江河沙　　兴报应心

五百导师　　各各悉等　　皆成佛道

奉持正法

圣所遗典　　存劫三倍　　又以像法

世雄导师　　言我今是　　如来之子

尔时阿难罗云。俱白佛言。今我等见二千声闻。学弟子戒心胸忻然。瞻戴尊颜。道法正典不成思议。愿及是时。佛告阿难罗云。宁见二千声闻学弟子法戒者乎。阿难白佛言。唯然见之佛告阿难。斯党同业等学大乘。当扶养五百天下尘数如来执持正典。然于后代一时同集。布于十方各各别土。逮成无上正真道为最正觉。号宝英如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。其寿一劫。觉慧划一。诸声闻同多少无差。诸菩萨众亦复如是。灭度以后正法住立。数亦无异。时佛颂曰。

皆遍人间　　周流统统　　十方国土

等无有异

我等闻斯　　乃知前失　　已得受决

尔时新发意八万菩萨。各自念言。怪未曾闻古来未有。吾等焉用菩萨谊。为诸声闻类顽嚚之俦。乃复授决当获大道。何因若兹。世尊即知其心所念。便告之曰。诸族姓子及比丘听。佛法划一。族姓子。这发无上正真道意。前于超空如来至真等正觉所。而现在博听众经。常修精进。来至吾所欲建殷勤。由是原因。速得无上正真道成最正觉。仁贤阿难。为佛世尊奉持法藏。修菩萨行。削发之缘意履雅愿。以诸族姓子用相拜托。尔时阿难自亲从佛。闻已无量空无之谊。当得成佛授国土决。闻本行愿欢乐悦豫。寻即忆念无央数亿百千之垓诸正觉典。又观本行所履之迹前后劫数。即叹颂曰。

无数幢幡　　诸菩萨众　　如江河沙

犹得安闲　　其名行异　　游处十方

其人一寐　　而不饮食　　明月珠宝

莫能限量　　其罗云者　　佛之宗子

不成计量　　光音神足　　大力明父

借使正法　　灭尽以后　　男女浩繁

今佛颁宣　　诸比丘众　　仁者阿难

如甘露见灌　　已获无极安

立即游入　　于慈室堂　　于彼睹见

因而贤者阿难自念言。我宁肯接受决例乎。心念此已发愿乙密。即从坐起顿首佛足。贤者罗云。复前自投世尊足下。俱共白言。唯为我等演甘露味。大圣是父靡不明彻。无归得归无救得救无护得护。于诸天阿须伦。兴立寂静多少种变。阿难罗云。则是佛子亦是酒保。持圣法藏。惟愿世尊。孚令我等所愿具足。授无上正真。又余声闻合二千人。与尘劳俱皆从坐起。偏袒右肩一心叉手。瞻戴尊颜我等逮见。佛告阿难。汝于来世。当得作佛。号海持觉文娱神通如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。先当扶养六十二亿佛恭敬奉侍。执持正法将护典范。然后究竟成最正觉。因而野蛮二十百千江河沙等天人。使发无上正真道意。其佛国土清净无瑕。地绀琉璃。竖诸幢幡。天然寂静天下平允。无沙砾石山陵溪谷。地皆柔嫩如天綩綖。劫名温和。无有雷震。时佛寿命不成计数亿百千垓。无可为喻可贵崖底。诸弟子众受玄门者。不成计会亿百千垓无能限量。阿难成佛为大圣时。以是名曰海持觉文娱神通。其土群众多神变周旋如来灭度后法住过倍。像法存立复倍正法。十方无量江河沙等亿百千佛。悉当叹颂彼佛功德。于时世尊。而赞叹颂曰。