第12章[第1页/共3页]

莫不蒙恩　　采七宝者　　乃自懊悔

诸大圣雄　　常当执持　　此佛尊法

悉为世人　　顺而广说　　告诸比丘

常遵所行　　如是声闻　　力势薄少

示现声闻　　缘觉之乘　　而常住立

而佛国土　　无衣食想　　在所欲得

利诱邪见　　坏裂蠲除　　疑网弊结

应时供侍　　奉敬如是　　恒当将护

七宝之地　　普悉清净　　时劫当名

诸比丘听　　于此谊旨　　如吾所语

皆行清净　　常修梵行　　具足辩慧

降低楼上　　向于八方　　遍雨珍宝

天然在身　　三十二相　　而自寂静

神足极上　　行八脱门　　别离闭幕

当至大道　　国土处所　　各驰名号

我声闻备　　所行具足　　于亿千佛

余无所慕　　其土亦无　　女人之众

靡不开达　　其佛国土　　统统众生

化此萌类　　以权便利　　建议统统

怒害嗔恚　　及闇痴冥　　睹诸众生

心不厌倦　　而兴佛事　　建立于道

当说于斯

恐不自致　　沉吟不决　　导师宽恕

烦恼自责　　如来然后　　现于三乘

求快意珠　　等侣受教　　获快意珠

则是灯明　　察知众生　　常见根原

畏厌存亡　　便随声闻　　推行空事

愍伤国人　　多贫匮乏　　常苦汲汲

得大神通　　时佛天下　　众所嗟叹

处此大乘　　无上正真　　自见国土

无得变悔　　时诸贫乞　　亦欲成心

诸天世人　　行权便利　　究竟善学

菩萨大道　　善权便利　　多少亿千

于尊正法　　又复严净　　己之佛土

俱行学道　　何为得斯　　坐起行步

众德无乏　　庶人贤兴　　盛殷甚多

获大神通　　安住普达　　具足导利

授五百弟子决品

故复说言　　上尊佛道　　甚难堪获

给其衣食　　时入大海　　各求七宝

尔时千二百由己行者。各心念言。怪未曾有莫不喜踊。世尊加哀余皆得决。必愍余等使蒙其例。因而世尊。知诸声闻心之所念。告贤者大迦叶。今应真众千二百人。现在目下除阿难罗云。又是声闻知本际等。当扶养六十二亿佛。过斯数已。五百弟子皆当作佛。号普光如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。优为迦叶。像迦叶。江迦叶。海迦叶。黑曜。优陀。阿难律。离越。劫宾[少/兔]。薄拘卢。淳[少/兔]善等。五百罗汉。皆当逮成无上正真道。为最正觉悉同一号。因而世尊而叹颂曰。

而当渐渍　　皆成佛道　　身口及心

况乃三乎　　诸声闻等　　尔乃主动

俱行入海　　怨不值是　　导师告曰

亿千之数　　皆为大圣　　贤猛之众

吾声闻众　　行亦如是　　应时随宜

因而导师　　诣龙王宫　　并告所领

因而贤者邠耨文陀尼子。闻佛世尊敷阐善权示现便利。授声闻决当作佛道。追省往古所兴立行。又瞻如来诸佛境地。得未曾有欢乐主动。无衣食想支体解怿。不能自胜。于大正法或悲或喜。即从坐起顿首佛足。寻发心言。甚难及也世尊。未曾有也安住。如来至真等正觉所设方谋甚深甚深。非口所宣。此诸天下有多少品。以无数权随现慧谊。顺化群生别离了法。为此世人说其本原。便利度脱。世尊圣慧。悉知我等行迹志性之所归趣。乃复举喻说古世事及始发意。时满愿子顿首佛足却住一面。归命世尊。瞻戴光颜目未曾眴。

朋党分行　　在于异国　　亦雨七宝