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《正法华经》 1/1
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第12章[第1页/共3页]

为说典范  使至清净  引诱群萌

恐不自致  沉吟不决  导师宽恕

天然在身  三十二相  而自寂静

吾声闻众  行亦如是  应时随宜

佛言。发无上正真道意欲度统统。比方导师行入大海。愍诸贫匮令入海者。谓为统统讲说经道。望风举帆入大海者。谓学权智。海三难者。谓空无想无愿。海谓存亡。得快意珠谓获如来无极法身。众又侍从取快意珠。谓闻菩萨道而发粗心得无从生。贫劣下人采纳七宝各骄傲船。谓得七觉意。还归乡里家室迎者。谓十方人来受玄门。升楼执珠向八方高低。谓得佛道度脱十方。谓诸慧士平分至诸国雨七宝者。谓各诣他方成最正觉。众贫悔还相命入海。谓诸声闻闻有一乘无二道也。尔乃更发无上正真道意。后当作佛各驰名号。因而颂曰。

博闻多智  讲法英勇  当悦众生

而当渐渍  皆成佛道  身口及心

常遵所行  如是声闻  力势薄少

菩萨大道  善权便利  多少亿千

因而导师  诣龙王宫  并告所领

化此萌类  以权便利  建议统统

降低楼上  向于八方  遍雨珍宝

莫不蒙恩  采七宝者  乃自懊悔

西晋月氏国三藏竺法护译

悉在道慧  无有诸漏  彼每事敬

如是之行  下劣懈废  恣尚慢堕

何所怨责  即还入海  求快意珠

悉为世人  顺而广说  告诸比丘

朋党分行  在于异国  亦雨七宝

诸贤人等  群众繁炽  但乐典范

而求于度  地点自处  为尊弟子

以用野蛮  无数菩萨  斯声闻众

得大神通  时佛天下  众所嗟叹

以欲救护  斯佛正法  觉了禅思

尔时千二百由己行者。各心念言。怪未曾有莫不喜踊。世尊加哀余皆得决。必愍余等使蒙其例。因而世尊。知诸声闻心之所念。告贤者大迦叶。今应真众千二百人。现在目下除阿难罗云。又是声闻知本际等。当扶养六十二亿佛。过斯数已。五百弟子皆当作佛。号普光如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。优为迦叶。像迦叶。江迦叶。海迦叶。黑曜。优陀。阿难律。离越。劫宾[少/兔]。薄拘卢。淳[少/兔]善等。五百罗汉。皆当逮成无上正真道。为最正觉悉同一号。因而世尊而叹颂曰。

皆行清净  常修梵行  具足辩慧

应时供侍  奉敬如是  恒当将护

心不厌倦  而兴佛事  建立于道

常遵英勇  当复野蛮  无数众生

怒害嗔恚  及闇痴冥  睹诸众生

处此大乘  无上正真  自见国土

净己佛土  或复示现  己在爱欲

无数亿千  诸菩萨众  如是等类

诸大圣雄  常当执持  此佛尊法

亿千之数  皆为大圣  贤猛之众

脆劣懈废  故当演说  奥妙沉寂

比丘当听  解喻说之  如有导师

讲说典范  亿百千垓  善权便利

善权便利  随顺引诱  道无有二

诸天世人  行权便利  究竟善学

伐鼓巡令  谁欲入海  世人集会

求快意珠  等侣受教  获快意珠

畏厌存亡  便随声闻  推行空事

还归乡里  大小悉迎  于时导师

无所挂碍  诸罗汉等  乃自咎悔

获大神通  安住普达  具足导利

授五百弟子决品

神足极上  行八脱门  别离闭幕

十方群生  莫不受教  天龙鬼神

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