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《真龙遗迹》 1/1
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第八十七章 何罗之鱼,鬼车之鸟(三更)[第2页/共3页]

李宏郎非常的活力,不竭地痛骂。

李宏郎完整不信赖面前的就是真的。

我们终究游到了岸边,上了岸以后我们三个已经有点虚脱了,都躺在地上一动不动。

何罗鱼乃是传说中的神兽,在《山海经》的《北山经》中有如许的记录,又北四百里,曰谯明之山。谯水出焉,西流注于河,此中多何罗之鱼,一首而十身,七音如犬吠,食之已痈(yong一声)。他的意义就是说再往北四百里有座山,名叫谯明山,谯明水发源于谯明山,向西流入黄河,水中有很多何罗鱼,他们长着一个鱼头,十个身子,收回的声音像狗吠声,人们吃了何罗鱼的肉能够医治痈肿病。

龙大哥给我们提出了忠告。

上面联众说法有一个共同的处所,那就是这鬼车不是甚么好鸟,而是作歹一方的坏鸟。

我把本来藏在山脚下的帐篷都拿了出来,正想要把帐篷搭起来,那条何罗鱼俄然从水中跃了出来,然后直接变成了九头鸟,这让我们三小我都大吃一惊,下巴掉了一地。

我也非常愤恚,碰到这类事,没有人会不在乎不活力。

李宏郎自言自语,仿佛内心很憋屈似的。

鬼车嚎叫着冲向了我们。

在我被撞出去以后,我看到龙大哥和李宏郎都离开了战役,向着我这边游来,而海大哥和海二哥则向着地下宫殿的入口游去。

但是何罗鱼在《山海经》内就有两处记录,不晓得是不是一种鱼。

但是看面前的鬼车,和《山海经》中描述的九凤有很大的出入,我看到的鬼车美满是一只大鸟,体长有两三米,火红色的羽毛,翅膀边沿和尾部羽毛是紫色的,一共有九个头,每一个头都像孔雀的头一样,但是色彩更加靓丽,脖子处有一圈紫色的羽毛,像是一条紫色的项链一样挂在脖子上,另有一个只要脖子,并且还在滴血,我想这就有些合适别的的两种说法。

另有一个说法鉴于宋朝周到的《齐东野语》,鬼车,俗称九头鸟,···世传此鸟昔有十首,为犬噬其一,至今血滴人家为灾咎。···身圆如箕,十脰环簇,其九有头,其一独无而鲜血点滴,如世所传。

我和海大哥李宏郎见面以后,看到龙大哥受伤比较严峻,并且何罗鱼又奔着我而来,因而我打手势奉告李宏郎先上到岸边,然后从长计议。

《神兽志》中亦有记录,何罗之鱼,一首而十身,九壮而一虚,可化为鸟,十头而缺一,曰鬼车。大抵的意义是何罗鱼有一个脑袋十个身子,有九个身子比较结实,一个身子比较衰弱,能够变成鸟,有十个脑袋,但是缺了一个,名叫鬼车。

那条何罗鱼的头非常宽,将近两尺,前面是他的十个身材,并排长在脑袋前面,他的每一个身子都像是一条一米多的大鲤鱼,青玄色,唯有最右边的阿谁身材,看起来比他的身材衰弱很多。

鬼车是当代汉族神话传说中神鸟。因为在夜里收回车辆行驶的声音,得名鬼车。《山海经?大荒北经》有载:大荒当中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤。大抵就是说在最慌远之地有座山,名叫北极天柜,海水从他的北面注入山中,山里有一名神,它长着9个脑袋,人一样的脸,鸟一样的身子,这位神名叫九凤。

而我们也都拿出了家伙筹办和鬼车大战了。

这两种说法,一种说法说鬼车本来有10个头,厥后被狗咬掉了一个,一向在滴血,被人们以为是灾害。而另一种说法是说鬼车是一种恶鸟,明朝的周公听闻了以后,调派吓人将他的头射掉了一个,至今都在流血。

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