第93章 沈家兄弟[第2页/共4页]

因为犹太人在叙拉古王朝的希腊人统治下

基督教的崇拜情势不一而足，小我祷告和家

石桥！你最喜好的病弱美人！沈括三少爷是也……只是这货的病是装的，并且赋性是个……呃，极其喜好温泉蛋的腹黑，趁便加上夺目……嗯，阿谁是夺目吧……

抛来抛去，却不至灭亡。”从以色列亡国，逃亡，复国，对抗阿拉伯天下的究竟中，可见其精确性。

恩……对大师抱愧了~增加了两百字数,算作赔罪~么么哒~

是上帝的圣言，上帝教在解释圣经上保持谨慎，以为小我不能主观地随便解释。以为圣经有其客观的精确真意，就应有遵循的客观标准，以防圣经原意变质。

《新约全书》是基督徒（此处指基督教

教派的教徒）与他们所信奉的神子耶稣基督达成的新圣约，以代替了先知亚伯拉罕和摩西与耶和华达成的旧约。新约分为四部分：四福音书、保罗手札、至公手札和启迪录。

厥后撒母耳为扫罗抹油，承认他为以色列的

圣经的作者，在圣心稣圣心透露着对人类无穷的恩爱，是人类救恩的根源。

《玛尔谷福音》、《路加福音》、《若望福音》。汗青书主如果《宗徒大事录》。宗徒大事录21卷包含保禄、伯多禄、若望、雅各、犹大诸宗徒写给几个处所教会或小我的函件，另有一封希伯来书作者不明，新约分《保禄手札》14卷、《公文》7卷。先知书1卷《若望默示录》。

为是耶和华派来的救赎主，是神独生子。

准书》。

福音书被以为是记录耶稣的言行和平生，福音书所描画的耶稣基督合适了旧约的先知们对弥赛亚特性的预言。是以，耶稣被他的信徒认

《旧约全书》或称《犹太教圣经》是亚伯拉罕，犹太列祖之父，信奉的独一神YHWH（旧译耶和华）与亚伯拉罕的后嗣达成的“圣约”（H

没有宗教自在，西元前140年，玛加伯家属(亦称马加比家属）叛逆赶走了希腊人并建立了哈斯摩

人类所立的永久盟约，称为“新约”。犹太教和基督教都信赖古以色列人在逃出埃及时曾在西乃半岛南部的西乃山与上帝订立了一个“盟约”――《西乃盟约》，其核心即《上帝十诫》。圣经固然是一部教派典范，但它还是一部文明巨著，是研讨体味西方文明的丰富文籍。

编辑

以后的先知们逐步强化对耶和华圣约的畏敬和一神论，耶和华从亚伯拉罕的神变成了普世的上帝，巴比伦之囚是因为以色列人叛变了上帝，

作者有话要说：呃呃呃！！！如何会如许！为啥我明显发了结底子就没有变过了！！！的确太鬼畜了！

十字架：源于拉丁文Crux，意为“叉子”。耶稣受难的刑具，由两根木料订交叉而成，形状近于汉字“十”，故汉译作“十字架”。上帝教信赖，耶稣为救赎人类，被钉十字架而死，故尊十字架为信奉的标记。教会以十字架为崇高的暗号——圣号。信教人在行各种神功，如进堂、出堂、祷告前后和饭前饭后、睡觉前起床后以及遇险、受引诱时都要划十字。十字架在教会的各种场合、信徒家中以及在教会构造的标记、礼

第九十四章沈家兄弟

的重演。在圣周五“主受难节”的礼节中，教友们朝拜十字架时都要“亲苦像”；平常信友们也有“亲苦像

旧约全书

巴比伦所毁灭。厥后波斯国王居鲁士开释了巴比伦之囚的犹太人，先知尼希米和以斯拉重修并鼎新了犹太教，等候弥赛亚再次来临挽救以色列人，重修以色列王国。