第86章 作死的人生无需解释[第1页/共4页]

3丝绸之府

浙江省湖州市素以“丝绸之府”、“鱼米之乡”著称天下。湖州丝绸有着悠长的汗青传统，自太古以来，盛名不衰。湖州丝绸以其精彩绝伦远销天下、天下，享有“衣被天下”之佳誉，其间也经历了艰巨的盘曲。以古鉴今，回顾湖州丝绸生长的汗青之路，对于复兴中国的传统产业，弘扬故国丝绸文明，具有首要意义。元朝湖州籍闻名书画家赵孟頫在《吴兴赋》中有“平陆则有桑麻如云，郁郁纷繁”句，明时，一名墨客.在咏湖诗中万“桑柔四郊绿”句，二者形象、活泼地概括了春季湖州眼野桑林各处，绿叶叠翠的景观，点染出湖州蚕桑莳植园经济特性，和蚕乡的特异风景。

3、钟磐寂和林晨初固然还是好基友，但是那种莫名其妙的含混呀……比如说会发烫的泪痣和小腿痛是如何回事呢~你们必然不会猜到的~

盛泽、杭州、姑苏、湖州并称中国四大丝绸之都。

汉族劳动听民从耐久的群众是起首发明并大范围出产利用丝绸的民族，其制作的丝绸成品更是开启了天下汗青上第一次东西劳动实际中，发明了养蚕、缫丝、织绸的技术，给人类的物质文明作出了极其光辉的进献，这是中国的名誉，也是中国群众劳动聪明的结晶。

姑苏唯亭镇草鞋山出土了六千年前的纺织品什物残片；吴江梅堰又出土了四千年前的多量纺轮和骨针 ，以及带有丝绞纹和蚕纹的陶，这都说了然姑苏当代前辈很早就把握了养蚕纺丝的技术。姑苏在上古期间属九州中的扬州，夏禹时就有丝织品土贡“织贝”一类的彩色锦帛。春秋期间吴国公子季扎到中原各国观礼时，曾将吴国所产的缟带赠给郑相国子产。据《史记》载：周敬王元年（公元前519年），吴楚两国因争夺鸿沟桑田，曾产生大范围的“争桑之战”，申明蚕桑之利在当时经济上的首要职位。吴国都城就在姑苏，三国东吴时，丝帛之饶，衣复天下，姑苏丝绸已生长成为“瞻军足国”的首要物质。南北朝时，有日本使者求吴织、缝织女工归，《日本书纪》亦有呼应的史实记录。

1、嫚儿，没错，就是阿谁朱果树精，她的存在究竟是做甚么的呢？仰仗作者我的尿性，天然不会只是让她说一些上古秘闻，趁便送个奥妙功法这么简朴喽~她的存在另有很多意义呢。

南充

杭州的老百姓传说，就是褚载从扬州迁到杭州的时候，他把扬州的先进丝绸技术带来了，今后杭州丝绸业才得以长足进步。是以，杭州丝绸行业的人，把褚载当作他们的祖师爷来敬。

明天就放假了~真不轻易~用瑄的话来讲就是：“撒花撒花撒花~”

满清时清河坊鳞次栉比的绸庄更见证了丝绸经济的繁华。1928年，浙江省扶植厅提出动议，拟停止西湖博览会，获得浙江省当局主席张静江（浙江湖州人）的支撑。并专门设立了丝绸馆，1929年6月6日下午2时，西湖博览会停止了昌大揭幕典礼。插手典礼的有百姓当局代表孔祥熙（山西太谷人）、百姓党中心党部代表朱家骅（浙江湖州人）、中心委员林森(福建闽侯县人)、中心委员褚民谊(浙江湖州人）、行政院代表蒋梦麟（浙江宁波人）、监察院院长蔡元培（浙江绍兴人）、浙江省主席张静江（浙江湖州人）和各部、各省、市代表、来宾总计数百人，观众达10万余人。

除了由当局投资的姑苏丝绸博物馆以外，位于姑苏千年古街山塘街上，另有一个由民营企业姑苏瑞富祥丝绸有限公司投资打造的4000多平米的丝绸文明艺术馆。