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《这个历史挺靠谱1:袁腾飞讲中国史上》 1/1
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11. 情况不同,对策亦不同[第1页/共3页]

天山以北是蒙前人的地盘,南麓是维吾尔人聚居地。维吾尔人信奉伊斯兰教,中国人称为回教,信奉回教的都叫回部。乾隆时,回部贵族大小和卓策动兵变。传闻,汗青上驰名的香妃娘娘就是小和卓的媳妇,清军俘虏后献给乾隆爷的,香妃实际上是战利品。

乾隆帝时,西迁伏尔加河下流的漠西蒙古土尔扈特部在渥巴锡的带领下,摆脱沙俄统治,回归故国。土尔扈特部跟准噶尔同属漠西蒙古,另有杜尔伯特部、和硕特部,一共四部。明朝末年,准噶尔强大起来,欺负别的三部。杜尔伯特部远走漠北,和硕特部奔青海,土尔扈特部奔欧洲,到了伏尔加河下流,建立了汗国,生长得挺好。俄罗斯帝国强大起来后,就开端压迫他们,你得交税,你得给我兵戈去,你得忠于沙皇,你得说俄语,你得信东正教。土尔扈特人不堪忍耐,在渥巴锡可汗曾祖阿玉奇可汗在位时,派人绕道西伯利亚走了一年,来到北京,朝见圣祖天子。

明朝除在乌思藏设立卫所驻军外,又建立僧官,以法王为最高。以是金庸先生把《神雕侠侣》里的金轮法王改成金轮大王了,法王这个称呼从明朝才有,宋朝当时候没有法王。在西藏,喇嘛的职位最高,喇嘛就是上师。汉传佛教,敬香是三炷,敬佛、法、僧,或者是一炷敬佛;到藏传佛教寺庙要烧四炷,佛、法、僧、上师,你如果不懂,烧三炷也无所谓。藏传佛教分红四大派:噶举派,就是所谓的白教,明天不丹王国信奉噶举派的特别多。最陈腐的一派是红教宁玛派,由当年的莲花生大师传下来的。元朝时最有影响力的八思巴国师属于萨迦派,萨迦派寺院的墙上画三种斑纹,意味观世音、金刚手、局势至三大菩萨,以是叫花教。明朝今后权势最大的是格鲁派,格鲁派又叫黄教,明天的藏传佛教,绝大多数都是黄教。明朝永乐年间,青海高僧宗喀巴大师创建了黄教,雍和宫大雄宝殿的前面是法轮殿,法轮殿正中供奉的就是宗喀巴大师。宗喀巴大师圆寂以后,他的两个门徒担当了他的衣钵,代代相传,这两大门徒就是厥后的达赖、班禅两大活佛。在西藏,佛爷的职位最高,把佛爷们安抚好了,老百姓就顺服了。

清朝安定兵变后,设伊犁将军,统领包含巴尔喀什湖在内的全部新疆地区。

清朝天子册封了两个高僧,到了世宗雍正天子期间,清朝设立了驻藏大臣,跟达赖、班禅共管西藏。到乾隆的时候,有一件更成心义的事,就是建立了金奔巴轨制,就是金瓶掣签。因为活佛在圆寂以后,要去找他的转世灵童。转世灵童有很多征象,找寻灵童的人要观圣湖,圣湖里会显现灵童地点的村庄甚么样,然后就要满藏区去找,西藏、青海,乃至去康巴,就是四川、甘肃的藏区。一下能够找到好几个村庄,内里都在活佛圆寂时有婴儿出世,这几个都是灵童候选,也不晓得活佛到底转在谁身上了。那就一块儿来吧,拉萨地区的三大寺――甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺的喇嘛卖力遴选转世灵童。那能够谁的权势大谁找的阿谁就是灵童,其他的该放羊就放羊去。其别人如果不平就会呈现争论,乃至有一次西藏的拉藏汗勾搭尼泊尔廓尔喀人,血洗拉萨。最后乾隆爷派福康安大将军率兵把他们打跑,征服了廓尔喀,这才保住了西藏。以是乾隆爷一看,选灵童的事不能折腾了,给你们一个瓶,大师抽签,抽出来谁,谁就是灵童,没抽出来的那几个该干吗就干吗去。如许很好地保护了西藏的稳定,现在的十一世班禅,当年也颠末端金瓶掣签。

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