06. 秦汉时的文化人[第4页/共4页]

此“儒”非彼“儒”

东汉的班固，能人班超的哥哥，写了第一部纪传体断代史《汉书》，说的是从刘邦建汉到王莽篡汉的西汉一朝的汗青。而西汉的《史记》从轩辕黄帝一向写到本朝的汉武帝，可见司马迁很猛，直接敢说老迈的不是。

第三，程度居于天下先停止列，属于第一天下的发财国度。

欧洲人的墓就没人刨，欧洲中世纪的国王葬在教堂内里，一具石头棺材、一身衣服、一把宝剑，刨他干吗？现在就更加简朴，用膝盖想都晓得，挖开以后是一本《圣经》，这个家家都有；然后一套西装，你敢穿吗？你晓得他如何死的？以是那边没人盗墓。

跟董仲舒的思惟不一样的是王充，王充的思惟表现在《论衡》一书。他以为万物由元气构成，元气是物质，物质构成论，当然是唯物的了。他反对天人感到，反对有鬼论，反对厚葬。“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”老天的运转是有本身的规律的，该夏季就夏季，该夏天就夏天，跟尧贤桀戾没干系，不是说尧在位就每天风调雨顺，桀在位就天六合动，它有本身的天然规律。

佛教在公元前2年传入中国，不晓得为甚么没有传开。东汉明帝永平十年，公元67年，派了几小我去求佛法。行至明天的克什米尔，碰到了两位高僧：摄摩腾和竺法兰，因而就聘请这两位高僧以白马驮《四十二章经》东来，并在洛阳建立了白马寺，佛教开端在中土弘传。明天印度反而没有人信佛，7世纪婆罗门教答复，12世纪穆斯林入侵。明天印度人除了印度教徒就是穆斯林，佛教徒根基绝迹，有也混不下去。

起首是天文，汉武帝时公布太初历，正月为岁首。畴前夏朝以正月为岁首，每年一月一日过新年，到了商朝改到了十仲春一日，周朝改成十一月一日，秦朝改成十月一日。以是秦朝玄月末是除夕，春节是十月一日，应当过国庆，它过除夕。陈胜吴广叛逆玄月发作，来年的十一月失利，实在就俩月！因为玄月是最后一个月，十一月是来年的第二个月。要不懂秦朝的历法，会说农夫叔叔陈胜吴广真了不起，对峙了十好几个月。扯，那会儿农夫叛逆哪有那么长时候？两个月就垮台了。

到了东汉，蔡伦改进了造纸术。蔡伦是个寺人，寺人普通没甚么好人，只要两个不错的，青史留名：蔡伦和郑和。蔡伦造纸有功，封龙亭侯，侯爵的最低一级。造纸术在4世纪传到了朝鲜、越南、日本，8世纪传到中亚、阿拉伯、非洲、欧洲。中国的造纸术传入之前，印度人是把笔墨写在树叶上，佛经写在树叶上，叫贝叶经① ，谁要有那玩意儿贵重极了。唐三藏从印度取返来的经就是这类经，这个地儿潮就烂了，这个地儿干就碎了，倒霉于保存。以是印度人对本身300年前的事不体味，并不是不重视建写汗青，而是叶子都没了，汗青终究由传说构成。欧洲人当时是写在羊皮纸上，实在就是羊皮，您写一本书，举国吃十年羊，天下没羊了。以是，中国造纸术的传播对天下文明生长的进献是相称大的。

个个有前程