章一百三十[第1页/共2页]

此时弥罗镜颠末几百年的祭炼，已经有了粗浅的元神产生，只差一道雷劫使其产生灵智，便可成为宝贝，而弥罗镜与空灼云樵二人法出同源，恰是祭炼身外化身的最好宝贝。

这阵法不但能将弥罗镜困在内里，还能不竭消磨空灼道人的灵昧，毕竟空灼道人与弥罗镜的元神还没有完整融会。

可云樵子重伤在身，也没时候再去重新炼化弥罗镜，要晓得，固然空灼道人炼化这弥罗镜很轻易，但当时他们修为差未几，云樵子这仆人离弥罗镜间隔又相称远，才给了空灼道人可趁之机。

练成身外化身后，就算修道者本身的寿元耗尽，但借助身外化身仍旧能长生久视，并且被练成身外化身的宝贝与浅显宝贝分歧，并不需求再有外力祭炼，因为被修道者入主后，就已经能够自主修炼。

天下名山大川根基上都被各大门派给占有，就算是稍次一点的处所，也多数有各中小门派开山立宗。

此道虽不是长生正路，但也不影响将来的生长，若要说缺点，那大抵就是即便成绩了法身乃至合道，其仍旧会凭借与宝贝的躯壳之上，与来去自在的元神又有分歧。

而如果元神高人倒是有能够，但云樵子也不成能去找元神高人来助他逃脱，对元神高人来讲，他的确就是奉上门来的宝贝。

颠末他的一番尽力，终究将分化出的一丝动机逃脱出来，《大梵弥罗天功》最为善于的就是神念与空间之道。

是以空灼道人见肉身被破坏，今后大道有望，就干脆舍弃了肉身，将灵昧附着在弥罗镜的元神之上，只要度过成道之劫，便能够真正和这弥罗镜的元神合二为一，也一样是长生清闲。

但对感到境以上的修士来讲，这当中的伤害对他们来讲不敷为惧，而充分的灵气反而无益于他们的修行。

所谓云梦泽，实在是一个很宽广的地区，而不但仅是一个庞大的湖泊，浅显人包含怒蛟帮等江湖权势都糊口在云梦泽的核心。

可惜，偶然候真的是造化弄人，空灼道人的兼顾在云梦泽闲逛了一圈，却连续个端庄的感到修士都没碰到过。

然后他的兼顾就解缆前去云梦泽，但愿能找到合适的人来将煞气耗损掉，他之所之前去云梦泽，一是是因为云樵子的确是在云梦泽渡劫的，但更加首要的是云梦泽存在很多散修。

云樵子固然能够困在弥罗镜，但以他的气力也没法将其毁掉，何况从贰内心来讲，就算晓得了空灼道人就在这弥罗镜中，他也不肯意把弥罗镜毁掉。

回到洞府的云樵子却发明空灼道人已经炼化了弥罗镜。

将阵法安插好后，云樵子便翩然拜别，寻觅医治大道伤痕的体例了。

虚灵级数的宝贝，固然只要微小的灵智，但那灵智的本质也是元神，而正因为这灵智相称微小，才有了被未到元神的修道者练成身外化身的能够。

对普通的修士来讲，但恰好道门凝煞大量的煞气。

是以，无人占有的云梦泽深处则成了很多三修的最好去处，空灼道人也在人间游历过一段时候，固然碰到的修士未几，可几十年下来，总归对修仙界的环境有了必然的体味。

这但是练就了七十二重地煞禁制的大美满法器，恐怕走遍九州都找不出几件来。

再有就是宝贝实在过分可贵，别说是宝贝，就算是大美满的法器也要同一传承好几代人合力祭炼才气铸就，单论难度的话，比练就长生还要困难些。

因而云樵子再次想到了此前用来祭炼弥罗镜的阵法，他对阵法一道非常精通，略加改革就将大阵改革胜利。