章四十九 转神术[第1页/共2页]

神道一途，如果一神论，那在打败其他神明以后，想让他们的信徒改信无疑是一件非常困难的事，这需求一个冗长的过程，很倒霉于信众的堆集。

道门炼气士成绩长生，乃是从肉身动手，元神闭幕，炼气九层一步步地将肉身培养强大，终究目标倒是以其滋养元神。

道门对此做出的挑选就是耗尽肉身统统的统统能量，尽力滋养神魂，成绩元神，今后长生清闲。

不过那两块大陆都是赤地千里，荒无火食，生灵相称希少，灵气更是淡薄。

转神术另有一篇窜改，能够不必抹除本来神明的认识，只需对方心甘甘心的接管神通，便能够一样将一名独立的神祗化为本身的二级神祗，如许的神祗则能够保存本身的完整认识，固然一样受制于人，相对傀儡来讲却要独立的多。

道门所练法力有限，神道能凝集的香火之力从实际上说倒是无穷的，只要信众够多，这些香火之力的增加就永久没有绝顶。

不管是甚么样的质变，只要堆集的量够多，哪怕法门没那么精美，也能使其产生。

只是现在非论是西域，还是中原，都未曾传闻过有大法力的神道修士，信徒千万计的宗教也未曾有过，那这些长生久视的真神到底去那里了呢？

眼睛被戳瞎救治起来会比较费事，可也不是完整没体例。

据他所言，他们地点这方天下，实在是一个庞大的球体，与天上星斗无异，大陆浮于陆地之上，除了九州地点大陆，别的另有两块陆地漂泊海上。

看着地上披收回一丝淡淡青光的青莲圣母尸身，李云妙堕入了深思。

可如果身材完整，谁会情愿放着面前好好的大道不走，去揣摩甚么神道呢？

并且青莲圣母的头颅固然被她用灵墟洞府给分开，堕入了昏倒当中，可因为神明的特性，她实在还没有完整灭亡。

是已经陨落，还是去了其他天下？他们庞大的神国又去了那里？为何除了这荒漠山洞中的一墙神文，再无半点陈迹留下？

“本来是如许，难怪我中原道门无人走这神道。”看完《金光神明咒》，李云妙感慨道。

不管是神道还是炼气，其修炼之初，都是从身材开端的，厥后才会渐渐触及到神魂，神形固然是两种分歧的东西，可其却会相互影响，身材出缺，神魂天然不成能完整。

李云妙细心看完这篇《转神术》，她对这位缔造出如此奇异法门的人非常佩服，与此同时，内心也升起了另一个迷惑。

李云妙的师尊极玄子乃是一名元神合道的长生真人，成道于一千多年前，虽名长生，实在也不度日了两千多岁。

这类多神的宗教在天然构成的过程中也很常见，他们口中的神上之向常常是担当着开天辟地的重担，其他二级神明则分掌着日月星斗，风雨雷电等天然之力。

因而有就有了这篇《转神术》的出世。

元神一旦超脱，便再没了肉身束缚，天然寿元无尽，无有生老病死之忧，可也是以，对肉身的要求特别高，在成绩长生之前，身材毫不成有残破。

而《金光神明咒》所言长生之法，其道理也与此近似，道门炼气以滋养肉身神魂，故名炼气士，这神道之法倒是借助香火之力淬炼肉身。

而这些被收伏的神明就成了二级神祗，他们的仆人则是神上之神。

以道门的神通泛博，门下弟子身材因故残破的事情实在是很少产生的，比如手臂之类，就算不慎被人斩下，可只要在必然的时候内，都能将其续上。

这个法门的感化就是将其他神明炼制成本身的傀儡，这些傀儡还是能够享用本身的祭奠，可他们所具有的香火之力终究的去处倒是由其仆人决定的。