第4章 朝花夕拾 (4)[第1页/共4页]

就是如许的书，我现在只记得前四句，别的都忘怀了；当时所强记的二三十行，天然也一齐忘怀在内里了。记得当时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有效很多，因为能够晓得从古到今的大抵。晓得从古到今的大抵，那当然是很好的，但是我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记着它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……

“…………

粤自盘古，生于太荒，

他口里的阎罗天子仿佛也不大高超，竟会曲解他的品德，——不，鬼格。但连“还阳半刻”都晓得，究竟还不失其“聪明朴重之谓神”。不过这奖惩，却给了我们的活无常以不成消逝的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。

“难”者，“今”也；“者个”者，“的了”之意，词之决也。“虽有忮心，不怨飘瓦”，他现在毫不包涵了，但是这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。统统鬼众中，就是他有点情面；我们稳定鬼则已，如果要变鬼，天然就只要他能够比较的相靠近。

看的是甚么郎中？下方桥的陈念义la儿子。

这些鬼物们，大抵都是由粗人和乡间人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又画些鱼鳞，或许是龙鳞或别的甚么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说，鬼王是只用一只脚走路的；但他究竟是乡间人，固然脸上已经画上些鱼鳞或者别的甚么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。以是看客对于他们不很畏敬，也不大留意，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也按例给他们一个“不堪屏营待命之至”的仪节。

我却并没有他们那么欢畅。开船今后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热烈，对于我仿佛都没有甚么粗心义。

直到现在，别的完整忘怀，不留一点陈迹了，只要背诵《鉴略》这一段，却还清楚如昨日事。

我俄然仿佛已经很有掌控，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

我至今还确实记得，在故里时候，和“劣等人”一同，常常如许欢畅地正视过这鬼而人，理而情，可怖而敬爱的无常；并且赏识他脸上的哭或笑，口头的硬语与谐谈……。

要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的处所，出城另有六十多里水路，在那边有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，身后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，项目就独特。占有考据癖的人说：这就是五通神。但是也并无确据。神像是五个男人，也不见有甚么猖獗之状；前面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里边界之谨慎。实在呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也没法可想，并且天然也就“又道别论”了。

“给我读熟。背不出，就不准去看会。”

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中心的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。

那怕你，皇亲国戚！

生的是甚么病？伤寒，还带痢疾。

第二煎吃下去，两脚笔挺。

他说完，便站起来，走进房里去了。