第22章 故事新编 (13)[第1页/共4页]

注释：

“那豹皮褥子脱毛的处所，我去剪一点靠墙的脚上的皮来补一补罢，怪欠都雅的。”女辛就往房里走。

“太太是甚么时候不见的？”

“掌灯时候就不瞥见了，”女乙说，“但是谁也没见她走出去。”

孔子承诺着“是是”，上了车，拱着两只手极恭敬的靠在横板上；冉有把鞭子在空中一挥，嘴里喊一声“都”，车子就走动了。待到车子分开了大门十几步，老子才回进本身的屋里去。

（9）逢蒙：我国当代善射的人，相传他是羿的弟子。《吴越春秋·勾践诡计别传》：“黄帝以后，楚有弧父……惯用弓矢，所射无脱；以其道传于羿，羿传逢蒙。”

“先生，孔丘来了哩！”他的门生庚桑楚，惊奇似的走出去，悄悄的说：“他不是悠长没来了吗？这的来，不晓得是怎的？……”

（13）射日：《淮南子·本经训》：“尧之时，旬日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。……尧乃使羿，……上射旬日。”高诱注：“旬日并出，羿射去九。”

（19）告帮：在旧社会，向有干系的人祈求钱物帮忙。 (3)

“都看过了。不过……”孔子很有些烦躁模样，这是他向来所没有的。“我研讨《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自发得好悠长了，够熟透了。去拜见了七十二位主子，谁也不采取。人可真是可贵说明白呵。还是‘道’的难以说明白呢？”

一过就是三个月。老子仍旧毫无动静的坐着，仿佛一段呆木头。

羿懒懒地将射日弓靠在堂门上，走进屋里去。使女们也一齐跟着他。

“回老爷，”王升说，“太太没有到姚家去；他们明天也不打牌。”

（10）逢蒙射羿的故事，在《孟子·离娄》中有以下的记录：“逢蒙学射于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，因而杀羿。”又《列子·汤问》有关于飞卫的故事：“（飞卫）学射于甘蝇；……纪昌者，又学射于飞卫，……纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人罢了；乃行刺飞卫。相遇于野，二人交射，中路矢锋相触而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷，纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扦（捍）之而无差焉。”

“先生，您好吗？”孔子极恭敬的行着礼，一面说。

老子也并不挽留他。站起来扶着拄杖，一向送他到图书馆的大门外。孔子就要上车了，他才留声机似的说道：

“先生，孔丘又来了！”他的门生庚桑楚（4），不耐烦似的走出去，悄悄的说。

庚桑楚出去了。老子就又静下来，合了眼。图书馆里很沉寂。只听得竹竿子碰到屋檐响，这是庚桑楚在取挂在檐下的腊鹅。

“且慢，”羿说着，想了一想，“那倒不忙。我实在饿极了，还是从速去做一盘辣子鸡，烙五斤饼来，给我吃了好睡觉。明天再去找那羽士要一服仙药，吃了追上去罢。女庚，你去叮咛王升，叫他量四升白豆喂马！”

“哦！”女辛想了一想，大悟似的说，“我点了灯出去的时候，的确瞥见一个黑影向这边飞去的，但我当时万想不到是太太……”因而她的神采惨白了。

（2）羿：亦称夷羿，我国当代传说中善射的豪杰。据古书记录，帝喾时有羿，尧时和夏朝太康时也有羿，他们都以善射著称，而事迹又常常混为一人。《尚书·五子之歌》替代孔颖达疏引贾逵等人的话，觉得“‘羿’是善射之号，非复人之名字”；如许，传说中的羿大抵是集当代很多善射者的事迹于一身的人物。