第十四节 异端十字军[第1页/共3页]

莫非是伪先知的步队？马赖胸口的那块大石头越来越重了，承平军也已经缓慢向异端军队方向滑落。

为他带路的杨国清奉告过他，他要拜见的左辅正智囊杨秀清是执掌这支军队军政大权的宰相。以是马赖把杨秀清设想成中国的黎塞留或者马萨林，jing通神学而熟谙政务，充满上帝赐赉政治军事天赋。

“当然没有，”杨秀清越来越含混了：“我们是纯粹中国人的军队。”

表情寥落的马神甫接着问：“将军，那你们平时都构造甚么活动呢？能不能普通做弥撒，有卖力告解的神职职员吗，会给新教友做浸礼吗？”

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“红天王是一名神甫吗？”马赖下认识地把洪秀全当作了某位神甫的化名，就是不晓得这位神甫是阿谁教派的。

通过和承平军将士的长久交换以及那位给他带路将领做的简朴先容，马赖已经对承平军有了一个简朴的熟谙。

“意大利的教廷嘛，如何了？”杨秀清看着面前这个老洋鬼子，说好了布羽士都是帝国主义前锋队的，如何光存眷宗教信奉题目了。你好歹也问问将军部下有多少人，将军有何计谋目标啥的啊，真是太不专业了。

“我是来自佛郎机的教士，罗马教会授予我司铎圣职，”马赖迟缓的用西南官话问着：“我想晓得，你们是不是虔诚祭奠耶和华的教徒。”

杨秀清看他的眼神就像是看一个敲响家门的莽撞陌生人，这让马赖感觉比较舒畅。

“我们有洪天王啊，”杨秀清为了照顾侵华急前锋的宗教豪情没有说出本身玩“上帝下凡”的故事：“我们紧密连合在洪先生四周，他的话就是上帝的意义……”

法国就是因为他的灭亡而插手了第二次鸦片战役，法国人是掳掠圆明园的首犯。

一群不晓得浸礼和弥撒的基督教徒？马赖感受胸口压了一块大石头，压得他喘过气来。

“当然，天王有好几个闺女，年初刚生了个小子，他儿子平生出来我们还一起庆贺来着。”

“告解，就是忏悔吧，我们没jing力弄阿谁。浸礼和弥撒是啥？”

“那你们当中有罗马教廷的圣职职员吗？”马赖接着问道。

另有一点就是承平军中并没有任何来自罗马公教的圣职职员，也没有传闻他们是哪位圣职职员指导或者浸礼的，这又让马赖有些烦恼。因为遵循罗马公教的端方，统统的圣职职员都必须颠末罗马教会的承认，也就是统统的上帝教神职职员都需求接管那位缩在罗马的教皇带领。

注……这个注本来是上一章的……马神甫来华是1952年的事情，我把这件事提早了，第一次完整的周末加更完成。这位先生就是引发第二次鸦片战役的导火索之一，他1956年在承平天国余波未平的广西传播上帝教顺道鼓励教民不鸟朝廷，被本地县令勒令站枷，给活生生站死了。

马神甫带着期许和惊奇见到了已经挪到了大帐里的杨秀清。

“中国人也可以是罗马教廷的圣职职员，等等，您晓得罗马？”马赖被杨秀清的博学多闻吓到了，大部分中国人包含清朝的高官都处在连英国和法都城分不清的初级阶段。杨秀清竟然晓得罗马是啥，不会是把罗马当作骡马了吧。

马赖见过很多中国人，中国人在他眼中是两个极度，大部分本地的中国人见到他这个本国人就像是瞥见麻风病患者，恐怕一靠近他就染上甚么怪病。而广东的那些大班们老是想方设法的借用本国人来追求好处，非常奴颜婢膝不讨喜。

映入他视野的是一个不太高大的中国人，穿戴一件略显陈旧的黄sè长袍坐在大椅上读书，皮肤略微发黑，体格很结实，证明他曾经处置过辛苦的体力劳动。眉毛很浓，鼻梁高挺，眼睛非常有神。固然马赖并不能很好的辩白黄种人的面庞，但他还是承认这位被称作“左辅正智囊”的杨先生是一名俊朗的青年，特别是他身上撒收回来的那种气质令马赖面前一亮。