第827章 番薯，农业圣物[第1页/共2页]

亩产十石？

因而他将番薯藤编入了竹篮内里，在内里涂上泥土，以此骗过了查抄的职员（也有说他将番薯藤编进了船上的绳索里，内里涂上污泥），因而得以蒙混过关。

“君临太虚、威震寰宇！”

“大王不要与臣等谈笑了……”

“世上竟有如此神物？”

不过，温蚺带返来的番薯苗还比较原始——不像后代的番薯苗，经历了多年的选种和培养……现在温蚺带返来的番薯苗，亩产必定没有后代那么高，但是保底1000斤摆布应当还是有滴！

“大王真乃赌神也。”

这是如何可骇的数字！

番薯，在后代琳琅满目标浩繁粮食品类中能够不显山不露水，但是在熊午良这个期间，那就是纯纯的农业圣物！

因而便决定将这类作物带回故乡。

当时候刚好大明的海禁政策有所宽松，以是福建商旅与吕宋群岛贸易来往密切——陈振龙就是此中一个。

“要留几箱子出来，先给书院送去。”

“亩产十石……这是吉祥啊！主我大楚复兴，大王功盖先祖！”

比及这番薯种出来一茬以后，再大肆封赏，也为时不晚！

在熊午良摄政楚国以后，在全部楚国大力鞭策四县封地的先进经历，大力鞭策农业技术鼎新——包含要求书院的农家宗师们选育良种、鞭策沤肥之法、推行新式耕具等等。

亩产十石！

就如许，中原大地今后有了番薯。

这小子，现在咋看咋扎眼捏！

在长久的惊奇以后，群臣都瞪圆了眼睛！

“亩产十石……看起来不像啊。”

相称于比农业技术鼎新以后的楚国，亩产还要晋升了靠近三倍！

说是明朝嘉靖年间，有个叫陈振龙的人，这厮出世在福建长乐，出身于一个官宦人家。因为在宦海上过得不顺利，因而决定弃儒从商，开端在外洋做买卖。

时任福建巡抚为此镇静不已，旌表陈氏父子‘事属义举’，然后奖饰此事‘虽曰人事，实获天恩’。

熊午良口中的所谓‘百年内，大楚再无饥荒之苦’，固然有夸大的成分，但也毫不但是一句虚言罢了。

而番薯呢？

我们大楚经历几轮农业技术鼎新以后，均匀亩产粮食3-4石，已经让楚国以肉眼可见的速率国富民强。

“那，寡人能够与尔等再打一个赌！”

……

在实在汗青上，番薯是在明朝期间，由吕宋传入中原。

乃至都想直接给温蚺封个侯爵！

在进步种田效力的同时，单位亩产也有所进步。

一顿没有底线的吹嘘以后，群臣都用火辣辣的眼神盯着熊午良手中那节其貌不扬的藤蔓。

中原大地，要迎来乱世咯。

在战国之世——最优良的肥饶地盘上，亩产粮食普通能达到二石摆布……至于浅显的地步或者是略微瘠薄一点的地盘，亩产乃至只要不幸的一石摆布。

“大王算无遗策，莫要再戏耍臣等了！”

群臣欢乐鼓励、迫不及待，天然不必多说——

“寡人还要留一部分在身边，令禁军严加把守，在王宫里培养出下一代……如果统统顺利的话，几个月以后便能够给你们拿去耕作了。”

熊午良对劲地点了点头，对着眼巴盼望着这边的贵族群臣们说道：“这番薯，临时还不能给你们。”

“这番薯，乃是一良种，可亩产十石。”

再通过曲阳书院的农家宗师们培养改进几代以后……那亩产，就更不得了咯。

这是甚么观点？

眼看温蚺和群臣仍然满脸懵逼，熊午良清了清嗓子，非常装比地说道：“汝等竟不识得如此神物，啧。”