眼界开阔求通变[第2页/共2页]

鸦片战役后，中国的有识之士已经逐步熟谙到：中国各方面都需求停止完整鼎新，不然难以图存。但是，进步的路上却停滞重重，封闭恪守的社会、高傲高傲的士大夫、败北无能的清当局使得任何窜改都显得寸步难行，有识之士都变得故意有力。

咸丰末年，冯桂芬写了一部书，对学习西方，肃除中国政治传统上的很多积弊的题目，供应了详细而又体系的计划与根据。曾国藩看后很受开导，他奖饰这部书是“名儒之论”。感慨、镇静之余，曾国藩以为此中的很多计划难以实施，因为在当时的社会环境和政治背景下，停止如此严峻的鼎新有些艰巨。但是，内乱的险要情势逼迫清当局做出需求的窜改。

曾国藩主导的这一系列的活动为掉队的中国斥地了一条通往天下的门路，也是中国人展开眼看天下的一种路子，使中国与天下的融会有了新的开端，由被动变成主动，由无知变成有知。天下是一个团体，关上国门，内里的天下还是会生长窜改。只要洞察这类窜改，才气做到根基的自保。

在当时，跟着新科技在中国的不竭传播与渗入，人们越来越熟谙到新科技的首要感化。是以，当时调派留门生活动是一种与期间同步生长的表现。这一行动也表现了曾国藩当时的先知之明，用心良苦。