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《曾国藩修身十二法》 1/1
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学习益友优点,量才而用[第2页/共2页]

赵烈文的话讲得合适道理,特别是“合世人之私以成一人之公”,令曾国藩为之动容,因而,他沉思己过,窜改态度。从1856年起开端师法胡林翼,大保幕僚,不再拘于旧例。有功有过,各得其所。

比方专攻古文经学的刘传莹,他是考据方面的专家。在与刘传莹的来往中,曾国藩大大进步了本身古笔墨方面的成就。刘传莹也向曾国藩就教理学方面的题目。因而,二人取长补短,相互学习,成为毕生的老友。曾国藩在给同亲老友刘蓉的信中表达本身在学术上的观点,说:于汉、宋二家“欲兼取二者之长,见道既深且博,为文复臻于无累”。在学业上取长补短,相互参议是做学问的关头。

古语有云:“近朱者赤,近墨者黑”。曾国藩非常正视朋友的感化,他的建功、立言、立德二不朽能够说是在朋友的影响下获得的。以是,不管是在糊口、为学,还是在奇迹上、曾国藩都重视良师良朋的感化。曾国藩在都城十几年中交结了很多朋友,有讲究心得的,有研讨礼节的,有笔墨大成者,也有豪气逼人的才子,范例之多难以一一赘述。能够说,名流雅士多如繁星。这些朋友对曾国藩的小我修为和奇迹生长都产生了主动感化。

“平生之成败,皆关乎朋友之贤否,不成不慎也。”――曾国藩俗话说:“人无完人。金无足赤。”如何成为一个优良的人?如何才算会学习呢?每小我都有本身的缺点,同时又有本身的长处。在本身交结的朋友中,有的品德高贵,有的擅好处世做人,有的学问知识丰富,有的热情助人。与人来往的首要意义之一在于学乃至用。把别人的好处变成本身的好处,不妒忌别人,以宽广的气度采取别人,采取别人就是必定本身。

曾国藩对本身的儿子有更大的希冀,他曾对纪泽说:“择交是第一要事,须择志趣弘远者。”

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