诚恳为人，以求务实[第1页/共2页]

在实际上，曾国藩凡事都从全局、大处考虑，但小处的详细步调又有条不紊，极有章法。他平生中，对峙夙起，每日必读数页书，对峙亲身写家书，批文稿，以节约自戒，从不敢违背。恰是这类务实和对峙才使他大业有成。在用兵治军上也是如此。

曾国藩对军中细事无不体贴，地形勘察，他力主将领要亲身停止，不能依托道听途说。对兵器军器，他更是体贴备至，对规格都作了明白规定。如规定矛杆用的竹子必须是“老而坚者”，桐木必须是“小树圆身，大树锯开者不成用”。邹寿璋办事很俭朴细心，曾国藩委派他专门卖力军器，但他本身也毫不放松，都要亲身查抄。有一次做的矛杆分歧格，当即命令重做。曾国藩还亲身研讨炮子的打造，他发明用熟铁要比生铁好，便改用熟铁，处理了炮子“经药辄散”的题目，并且使射程增加了一里多。

胡想曾经远在天涯，实际倒是近在天涯。在虚幻与实际之间必然要保持复苏的脑筋。

1858年，他教诲方才参军不久的弟弟曾国荃说：“治军总须脚结壮地，克勤小物，乃可日起而有功。”所谓脚结壮地、克勤小物，恰是说从小处、实处做起。曾国藩治军，不但统统营制、法则、将领提拔任用都亲身决定，就是练习他也一手抓起，凡事亲力亲为，当真松散。

他以为每小我都是五官俱备、百骸俱全，但是一旦要埋头治学问，为人而学者，不去实际贤人的做法，而老是追逐大众的爱好，他疲于奔命的平生只不过是为了一些庸人的毁誉，竟然为此死而不悔，这类人可称得上是最笨拙和没有灵气的人。这观点申明曾国藩是一个不流于俗气并且有极强进取心的人。他跟本身的弟弟如此谈科名与人生，并不是禁止他们插手科举，而是让他们体味，考场内里有很多虚幻不实的东西，人买卖义大于科举，该当经心于进德求学，尽力把本身的每一天过得充分而成心义，如许才不枉此生，不孤负长辈的教诲，才对得起本身和亲人。人生真正的获得不在功名利禄而在于本身的修为与满足。

曾国藩这类脚结壮地，从小处、实处动手的做法，包管事情能按打算、有步调地向既定目标生长，从而积少成多，为最后的胜利缔造前提。用曾国藩本身的话说，就是“我用一功，实脚结壮地，不敢一毫欺人”。欺人即是自欺，这是胜利者都明白的事理。

天下事当于大处着眼，小处动手。真正的聪明在于内心的实在，行动实在有效。

为此，他还特地印制了一批日记本，按上述十几个方面分红栏目，随时填写。这些质料部分留于后代，当当代人亲眼看到这些详确、严厉的日记时就熟谙到，曾国藩的胜利，绝非幸运而至，如果没有这一点一滴的尽力，是绝然不成能的。以是说只要务实精力才是做事的精确态度。厥后曾国藩按照本身的办事经历，总结出“天下事当于大处着眼，小处动手”这句名言。他在给一名朋友的信中说：近年军中经历丰年，益知天下事当于大处着眼，小处动手。陆氏(陆九渊)但称先立乎其大者，若不辅以朱子(朱熹)铢积寸累工夫，则下梢全无掌控，故国藩治军，摒去统统高深奇异之说，专就粗浅纤细处努力，虽坐是不克大有服从，然为钝拙计，则犹守约之方也。

古今胸怀宽广、迟疑满志的人很多，但是真正能建功立业、传世不朽的人却少之又少，这当然与天赋、机会有关，也同他们的办事体例密不成分。一些人有了远弘愿向，却贫乏一步步脚结壮地的实干精力，以为本身志在天下，不肯去理睬“琐事”，如果如许只能流于胡想。因为任何弘远的志向都是每天尽力的堆集成果，世上没有一步登天的人。