五 含雄奇于淡远之中[第5页/共9页]

司马子长，收罗旧闻，贯穿三古，而八书颇病其略；班氏《志》较详矣，而断代为书，无以观其会通；欲周览经世之大法，必自杜氏《通典》始矣。马端临《通考》，杜氏伯仲之间，郑《志》非其伦也。百年以来，学者讲究形声、故训，专治《说文》，多宗许、郑，少谈杜、马。吾以许、郑考先王制作之源，杜、马辨后代因革之要，其于实事求是一也。

措置好这件过后，曾国藩开端做他每晨必做的功课--临帖。这些日子临的是刘墉的《清爱堂帖》，这是纪泽带来的。

"去睡吧！"曾国藩悄悄地对儿子一挥手。

"读书没有诀窍，就在于熟读沉思，但要说一点没有也不是。"曾国藩思考了一下，说，"依我之见，读书的诀窍在看、读、写、作四字紧密共同，每日不成缺一。这话我之前仿佛对你说过。""我还想请父亲详加指导。"纪泽瞪着两眼聚精会神地望着父亲。这双眼睛的形状与父亲极像，但较着贫乏父亲那种威凛逼人的神采，而显得柔嫩暖和，它来自母亲欧阳夫人的遗传。

曾氏在咸丰十年十月十六日给两个儿予的信中说："泽儿看书天禀高，而文笔不甚劲挺，又说话太易，举止太轻。此次在祁门为日过浅，未将一'轻'字之弊除尽，今后须于说话走路时候刻留意。""甲三！"曾国藩叫住儿子，"我在信中一再跟你讲，你的弊端在举止太轻，说话太快，要你举止慎重，发言讱讷。彻夜你的发言倒还能够，但走路还是轻飘飘的，一点都没有改。"

大略作字及作诗古文，胸中须有一段奇气盘结于中，而达之于笔墨者，却须遏抑讳饰，不令过露，乃为深至。

自朱予表章周子、二程子、张予，觉得上接孔盂之传，后代君相师儒，笃守其说，莫之或易。乾隆中，阂儒辈起，训诂博辨，度越昔贤；别立徽志，号曰汉学。摈有宋五子之术，以谓不得独尊。而坚信五子者，亦摒弃汉学，觉得破裂害道，龂龂焉而未有已。吾观五子立言，其大者多合于洙泗，何可议也？其训释诸经，小有不当，固当取近世经说以辅翼之，又可摒弃群言以自隘平？斯二者亦俱讥焉。

曾纪泽身子薄弱，不及父亲青年期间的丰富，五官与父亲一个模样，只是线条没有父亲的结实，显得温和一些。待儿子坐下后，曾国藩说："我这一贯很忙，也没和你多说几句话。那天到时，我健忘问你了，你在武昌今后坐的船是我本来的座船，船上有一面帅字旗，沿途这面旗号张挂没有？""没有。"纪泽恭恭敬敬地答复，"表叔看到后说要挂起来，我没同意。""哦，要得。我还问你一句，我写信要你不要轰动处所文武，你做到了吗？""儿谨遵父命，沿途统统处所文武的宴请一概回绝，只在湖口彭侍郎的衙门里歇了一晚。""要得，要得。"曾国藩点点头，"甲三，我一再跟你说过，我不望子孙做大官，只望做明理晓事的君子。乡试中不中，不是首要的，关头是把书中的事理参透，这一阵子表情舒坦些了吗？""儿子在家时，接读父亲手谕，已开畅很多。此次千里乘船来安庆，沿途见山川形胜，风景瑰丽，气度大大开阔了。"曾纪泽欢畅地笑着，脸上暴露孩童般纯真的光辉，使曾国藩非常欣喜。