六 大闹火宫殿[第4页/共8页]

"曾大人曾国藩办的团练，现有三营一千多号人马。"那男人又是一笑，说："将军，你我初度订交，我看得出，你是个有本拥有血性的男人汉，故愿和你多说几句话。依我看，不独我不该去投绿营投团练，我还劝将军也尽早解甲归田为好。两千年前南华真人便已经看破这统统，甚么江山社稷，实际上只是蜗角罢了。你说办团练的是'争'大人？哎！世道坏就坏在一个'争'字上。古往今来，一个'争'字，害得大家间相互仇恨残杀，永无停止。还是南华真人说得好：'荣辱立然后睹所病，货财聚然后睹所争。'看轻荣辱，不慕货财，无病无争，天下才气安宁呀！时候不早，将军自爱，后会有期。"说罢扬长而去。塔齐布摇点头，走进了西就棚。

火宫殿公然热烈。正中是一座盖着黄色琉璃瓦、斗拱飞檐、上面雕镂很多飞禽走兽的陈腐古刹。古刹里供奉着一尊火神爷泥像。那火神爷金盔金甲，红脸红须，眼如铜铃，舌如赤炭，真是一团正在燃烧的烈火，望之令人生畏。古刹里长年住着七八个庙祝。这几个庙祝首要不是奉侍火神爷和欢迎前来要求保佑的香客，而是办理着庙门前那小我来人往熙熙攘攘的市场。

"乾隆末，福建汀州有个拳师名叫巫必达，幼年闯荡江湖，广拜武林妙手为师，颠末几十年的苦钻苦练，将福建少林娘家拳术的阳刚、劲健、强身、壮骨的特性与湖北武当内家拳术的藏精、蓄气、培神、固本的密旨连络起来，构成一种外有行云流水之柔、内有五岳三江之刚的巫家拳。巫必达厥后在湘潭教习李大魁，今后又传与冯南山、冯连山兄弟，身后葬在湘潭，由李、冯两家立碑。巫家拳广为传播在南边，但真正得其奇妙的是李、冯二家，可惜刚才健忘问那男人的姓名了。""这巫家拳我也传闻过，只是没有亲目睹到。那人刚才打的是巫家拳中的哪一起？"鲍超问。

镇筸兵原觉得团丁会来向他们赔罪报歉，现在想不到竟然将他们的兄弟捆了去，军法处置。镇筸兵感到接受了奇耻大辱。带兵的头领、云南楚雄协副将邓绍良亲身批示，吹号调集。他煽动说："曾国藩的团丁捆绑我们四个兄弟，要将他们杀头示众。这是我们镇筸兵数百年来没有过的热诚。是可忍，孰不成忍！我们如何办？"步队中有人喊叫："冲到审案局去，把弟兄们抢出来！"又有人叫："曾国藩敢杀我们的人，我们就杀掉曾国藩！"也有人喊："塔齐布身为绿营将官，反而为团丁发言，他是绿营的特工。明天的事是他引发的。"有人举起刀喊："摧毁塔齐布的窝！"镇筸兵分歧拥戴。