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《在白皇的樱花庄生活》 1/1
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第十章 牛鬼蛇神齐登场[第2页/共3页]

“不消担忧,在这之前你会因为冒犯七宗罪而下天国的。”

上面是注释

在本身的房间中,或人无声的做出了如许的口型。

回到105室,翻开好久未开的电脑,翻开由龙之介设置的防火墙——据他本身说连他本人都攻不破,时臣开端了本身的事情。

他只是分开了黉舍一年,天下就回报了他这么一份大礼。(天下和时臣......)

当然,以上只是从他们的行事原则上来判定他们的阵营,如果说脾气甚么的话,就要另当别论了。

然后,他翻开了本身带返来的花名册,寻觅本身影象中的那些人物。

“或许吧,说不定会碰到像你碰到美咲一样,碰到那样的女孩子呢。”

我至,我见,我......怅惘

忙了整整一个下午,直到天气垂垂暗了下来,三人才堪堪算是把陈述的初稿做好,因而馆林总一郎带一份回家点窜;时臣和仁带一份回樱花庄润色。当然,都是电子稿——这可不是该被人看到的东西——就像我们这个次元中老美的棱镜计齐截样。

“总感受我们做这类事情会下天国的模样。”

返来以后,刚赶上空太做好晚餐,固然做的并不算好吃,但大师都不是抉剔的人,因而晚餐就这么畴昔了。

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关于守序险恶:守序险恶:守序险恶的人物在实际上会依循本身的标准,尽其能够地获得本身想要的东西,而不管是否伤害到别人。他们正视传统、虔诚与规律,但不在乎自在与生命的代价。他们依循法则行事,却不抱持怜悯或热忱。他们喜好阶层轨制,因为能够统治部属,也听令于下级。他们不非难别人的行动,但会非难其种族、信奉、故乡或社会职位。他们不肯意违背律法也承诺,这一部分是出于赋性,一部分则是因为依靠规律的庇护,以免遭品德态度相左的人反对。有些守序险恶的人有某些忌讳:如不杀生(但却号令部属去做)或不伤害小孩(如果他们有效的话),他们以为如许已经比没法无天的恶人更“好”了。有些守序险恶的物种视险恶为一种信心,除了为达本身目标而伤害别人外,他们也以漫衍险恶为乐。他们也能够奉养险恶的神祇或主子,将恶性视为事情的一部分。守序险恶的可骇在于他是有体系、有打算地行恶,是以常常胜利。

第一排的人是二年级,第二排的人是一年级,第三排,是即将入校的转门生。

“那就预祝你胜利了。”

“你的精力病看来是没有人能治好了。”

作为一份具有安民布告性子的文件,起首天然是要说一通义正辞严的话,然后把馆林总一郎供应的一些在黉舍产生过的恶性.事件列举出来,为他们上面的行动供应充足固执的注脚,接下来就是顺理成章的说出他们要做的事情,同时摆出一副为同窗们好的模样。最后,说几句软话,再小小的体贴大师一下,他的事情就算完成了——作为门生会副会长的事情。

ps:关于混乱仁慈:混乱仁慈的人物固然喜好遵循本身的意义行事,心肠却不错。固然他们认同统统美德和公理,却不肯意遭到律法和标准的束缚。想要肆意差遣这些人,要他们遵循号令做事是不成能的。这些人有本身的一套品德标准,固然不至于为恶,但也不见得和普通大众的品德标准完整不异。

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