第六章 五德循环[第3页/共3页]

张横俄然问道，“岳将军，天下没有天子也能够吗？”

张横虽说识字未几，但岳飞这段话浅近易懂，以是他听得很明白。张横拔出腰间朴刀，愤然说道，“为天下之害者，君罢了矣。冉天王就死在了他的称帝之上。一旦称帝，四方群起而攻之，偏他又杀李农，乞活军拜别，独木难支，方被鲜卑狗贼所杀。冉天王胡涂啊。”

想到这里，岳飞想到了本身在本来汗青上的结局，不由地收回了一声感喟。

张横见岳飞如此敬佩冉闵，不由叹道，“冉天王有功于汉民，却不见容于墨客之笔。常常见诬于史乘。一些人把他视为石赵叛徒，也有人把他曾为石赵做事视为大罪，莫非石赵那样的禽兽王朝也有存在于世的需求吗？”

张横问道，“错在那边？”

岳飞没有答复，只是说了一段从影象里涌出来的名言。“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，苛虐天下之肝脑，离散天下之后代，以博我一人之财产，曾不惨淡，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之后代，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我财产之花息也。但是，为天下之大害者，君罢了矣!”

岳飞说道，“夏商周三朝时，夏无道，商伐之。商无道，周灭之。他们不讲五德循环，只讲有道与无道。无道昏君，大家可伐。有道之君，天下莫敢伐。灭国之法，不止讲暴力，也讲道义。但秦灭六国，坏了这个端方。秦国以兵威临六国，以暴力统天下。大家把秦始皇视为祖龙，却不知祖龙一出，天下遭殃。春秋之时，国王有权，却不能一言九鼎，随便杀人。君能杀臣，臣也能杀君。秦法一出，普天之下，除了天子。皆为仆从。就算你身为宰相，天子也是想杀就杀。如许的国度，岂能万世永存。只要有机遇，必定有很多人想着颠覆它。颠覆以后，想起前朝天子的荣光，继起者天然不会自缚手脚，因而持续把天下人视为仆从。改朝换代，至于当今。”

五胡乱华期间，胡人把中原汉人视为两脚羊，连杀带吃，数千万汉人化为鼎中白骨。幸亏有冉闵拔剑而起，公布杀胡令，“表里六夷，敢称兵杖者斩之”，杀尽五胡中最残暴的羯胡。固然冉闵被鲜卑慕容氏用连环马击败擒杀，但汉人血腥的复仇终使胡人胆怯，再也不敢肆意杀戳，终究使汉人撑过了那一段最暗中的期间。可惜冉闵之名，几近不见于史乘。