第三节中国古代的思想流变[第2页/共2页]

战国期间的庄子担当了老子的道家学说，文笔美好。

1.朴实辩证法

3.孔子编订清算《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，这就是厥后儒家的五经，本来另有一个《乐》，厥后这部经失传了，就变成了五经。孔子述而不作，《论语》不是他写的，是他的弟子们清算的。

1、先秦诸子

2.有为

孔子，儒家学派初创人，思惟家、教诲家。孔子在元朝被尊为大成至圣先师、万世师表，圣到头了，没有人能再超越他了。孔子的思惟特性有：1.仁是孔子思惟体系的核心。仁者爱人，己所不欲，勿施于人。统治者爱被统治者，被统治者要爱统治者，让天下充满爱，这不就是调和社会嘛！己所不欲，勿施于人，国君如果晓得妻离子散、家破人亡的滋味不好受，那就别比年战役、大兴土木，让百姓妻离子散、家破人亡。

春秋期间，两位闻名的代表人物是老子和孔子。

老子特别夸大辩证法，任何事物都有两方面。老子主张荏弱胜刚烈，水滴石穿。天下之至柔，驰骋天下之至坚。人嘴里最硬的是牙，最软的是舌头，等人老了，掉牙不掉舌头。大树跟小草谁荏弱谁刚烈？大风一来，大树连根拔，但没见过草满天飞的，以是说荏弱必然能胜刚烈。

3.主张加强中心集权。韩非子主张建立君主独裁中心集权的国度。“事在四方，要在中心；贤人执要，四方来效”，以是法家思惟能够被秦王嬴政接管，成为秦国的指导思惟。

战国期间百家争鸣，主如果儒、墨、道、法四家。墨家代表人物是墨子，主张兼爱、非攻、尚贤。兼爱就是爱统统人；非攻就是不要打不义战役，保家卫国能够；尚贤就是任用贤人，最好国君都推举产生。以是，墨家思惟在中国当代应当是最不会被统治者接管的。

老子，道家初创人。这个道家跟玄门不一样，玄门是中国当代神仙方术、原始巫术接收了道家思惟构成的，玄门构成以后，神话老子，把它奉为太上老君。实际汗青上确有其人，但平生事迹不详。老子思惟的特性是：