第五十七章 要活[第2页/共3页]

而见底下那群教众如此，韩山童也开端了他的演出。

至于阿谁建立承平乱世的标语，固然不如何实际，但是对于那些耐久糊口在底层的狂热白莲信徒而言，却有着莫大的吸引力。

也正因为如此，以是他们非常清楚在如何的机会下造反，才最有能够获得胜利，修治黄河这类大工程看着是利国利民的功德，但是秦始皇苗条城不是功德吗？隋炀帝开凿京杭大运河不是功德吗？

贾鲁讨要白鹿得逞后，一怒之下改河道，将刘家祖宅全数冲毁，他的父亲也是以激愤而死。

三年前，他们刘家因为机遇偶合获得一头珍兽“白鹿”，但是这头吉祥之兽不但没有为刘家带来甚么好运，反倒是为刘家带来了没顶之灾。

因而在四月七号这一天，在YN县的统统白莲教众皆是顺顺利利的就赶到了停止教会的白鹿庄。

抵挡吧！抵挡吧！

凭甚么我们辛辛苦苦劳累一辈子，却连一顿饱饭都吃不上；凭甚么我们的妻女要被那些权势者肆意凌辱；凭甚么我们日夜劳累活的却像一只猪狗；凭甚么那些权势者每天甚么都不消干就能在我们的身上喝血，凭甚么！凭甚么！

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也不得不说，刘福通也的确是一小我才，他奇妙的操纵了蒙前人的民族四品级轨制，挑起了底层汉人对元蒙人的仇恨，又操纵元蒙朝廷治河的工程，预先在河道上埋下独眼石人，并漫衍歌谣“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，以此挑动底层河工百姓的反心，而这一系列的行动也使他在白莲教中的职位水涨船高，不但成为了白莲教落第重若轻的大人物，更是被白莲教主韩山童引为手足亲信。

不得不说汗青在某些时候的确充满着怪诞与偶合。

如果贾鲁能看到这统统，不晓得他又会如何想呢。

因而在韩山童那充满传染力的演讲下，不一会就将深埋于统统教徒骨子里的气愤给发掘了出来，那种对朝廷的气愤，对权势者的气愤，对这个不公允世道的气愤，一旦被发掘出来，就像火山喷发一样再也不发禁止了。

贾鲁治河，如果今后代人的角度来看的确是一件功在千秋的功德，贾鲁修的贾鲁河即便在几百年后，仍然对黄河的管理起着非常关头的感化，如果我们但从这一点来看，贾鲁绝对算得上是民族的大功臣。

等着吧，本身必然会颠覆这个腐朽王朝的，到时候本身不但能实现本身的抱负，更能名垂千古，每当刘福通想到这就忍不住冲动地颤抖起来，他低声说道：建国建极，名传千古，本身必然会胜利的。

但是就如许一个民族功臣，在生前倒是元蒙朝廷的死忠，乃至他就是死在了征讨农夫军的战役中。

插手白莲教后，本身仰仗着当年的人脉和本身青年为官的名誉，很快就成为了白莲教的高层，并且打仗到了满脑筋天子梦，一心想要颠覆大元朝的白莲教主韩山童。

接下来产生的统统都很顺利，超乎平常的顺利，对于白莲教的这一次大型教会，那些元蒙朝廷的处所官和以往一样只晓得捞钱，而对这些泥腿子没有涓滴在乎。

而后又因为他大肆治河，使得天下大乱元朝毁灭。

第二天，白莲教就开端奥妙的调集全县教徒，并对那些狂热的教徒宣称，元蒙鞑子天命已尽，两今后就会有“弥勒出世、明王出世”到时候明王会带领大师颠覆鞑子的统治，重新建立起一个没有饥饿没有疾病的承平乱世。