25. 果壳中的宇宙[第2页/共5页]

在这一章节结束的时候，霍金写道：“科学的将来不像在《星际飞行》中描画的那么令人欣喜的图景：一个充满了很多有人类特性的种族的，具有先进的但本质上静止的科学技术的宇宙。而我以为，我们将单独地但是快速地生长生物和电子的庞大性。在今后的100年间这方面的生长不会太多，这就是我们所能可靠预言的统统。但是，如果我们能够存活到下一个千年之末，当时候我们和《星际飞行》的不同将会是底子的。”

对于宇宙有没有开端的题目，很多科学家都保持了沉默，霍金在书中说：“很多科学家不肯意面对这个题目。他们诡计回避它，要么像俄国人那样宣布宇宙没有开端，要么对峙说宇宙的开端不属于科学王国的范围，而是属于形而上学或宗教。依我看来，这不是任何真正的科学家应当采纳的态度。”

物理学家理查德·费恩曼提出了一种观点：“宇宙具有多重汗青的思惟。”在很多人眼里，这仿佛像科幻，现在，霍金明白表态：“它现在被当作科学究竟而广被接管。”

在这本书中，霍金用浅显的说话和风趣的故事，给读者上了一堂活泼风趣的天文课。人类对宇宙的摸索一向没有停止过。霍金援引了一个典范的神话故事，就是普罗米修斯盗取火种被奖惩的故事。霍金用这个故事开首，寄意深切，又发人深省。

在书中，霍金用科学究竟进一步证了然时候观光不是科幻，他说：“爱因斯坦方程描述宇宙中的物质和能量如何将空间、时候曲折和变形，从而使空间和时候变成动力量。在广义相对论中或人由其腕表测量的私家时候老是增加，这正像在牛顿实际或者狭义相对论的平坦时空中一样。但是现在有了能够性：时空能够曲折得这么短长，使你在乘航天飞船解缆之前即已返回。”

霍金和彭罗斯停止研讨，他们指出：宇宙是有开端的，是从一个大爆炸的一点肇端，在大爆炸处全部宇宙和此中的统统都被挤压到这个无穷密度的单一的点中。霍金在书中说：“爱因斯坦的广义相对论在这一点见效，以是不能被用来预言宇宙是如何肇端的。人们面对的局面仿佛是，宇宙发源的题目属于科学范围以外。”

而后，很多人都在体贴一个题目，霍金甚么时候开端写《时候简史》的续集。当时候，霍金不想写《简史之子》和《时候的稍长汗青》，并且忙于科学研讨，底子得空写书。厥后，霍金忙完了，他开端考虑要写一本能够让大多数读者都能读懂的并且辨别于《时候简史》的书。

霍金在《果壳中的宇宙》中，写过如许一段话：“固然这些鉴戒的传说，我仍然信赖，我们能够并且应当试图了解宇宙。我们在这方面已有了明显的停顿，特别是在前几年。当然，我们还未获得完整的图象，但已为期不远。”

霍金提出了虫洞的题目，他说：“如果虫洞存在的话，将会是空间中处理速率极限题目的体例：正如相对论要求的，航天飞船必须以低于光速的速率行进，如许要穿越星系就需求几万年。但是你能够在一餐饭的工夫通过虫洞达到星系的另一边并且返回。”

《果壳中的宇宙》是斯蒂芬·霍金在出版成名作《时候简史》以后的又一本书。霍金为甚么要把这本书取名为“果壳中的宇宙”呢？提及书名，另有个很成心机的妙闻：“果壳中的宇宙”来源于莎士比亚的名剧《哈姆雷特》，哈姆雷特在剧中有句台词：“即便把我关在果壳当中，仍然自发得无穷空间之王。”（《哈姆雷特》第二幕第二场）