第68章 御香术[第2页/共2页]

她固然早就为赵家用这个别例，只是此时唐朝的菜肴内里放的五味杂陈都还没有将来社会那么丰富，如桂皮，八角在古时候都以药材为主，因为胡商发卖，非贵族世家无人插手饭食内，代价高贵。

圈套最有效的和环保的一种体例，这时最常用的体例叫“桶饵法”：体例是水桶一只，内盛三分之一的水，水上撒一层稻草，将水面全数掩蔽，再在稻草上放些老鼠爱吃的食品，然后再在水桶四周斜放几块木板，当老鼠爬上木板看到桶里有食品时，它跳将下去被活活淹死。这个别例既不会有毒死家畜的顾虑，也因为家畜的体型大于老鼠不会被淹死而被视为这个期间最为有效的体例。

她实在就是以制作香氛的工艺，操纵酒精挥发的感化，再加以改良使得那些调味剂阐扬了最大的香气。这体例需求期间的沉淀，但是卿菲的炼制手腕已经入迷入化的程度，她不便利将配方遍及推行！就连在当代的社会也没遍及推许，只是一些西方国度用气味吸引客户的体例，常见的如一些大型连锁蛋糕店就会将近似甜点的味道用香氛的体例让人刺激食欲让跟多闻到味道的人入店消耗。

贺兰敏之仿佛也满足了明天来赵府的猎奇心，不再对卿菲的才气和术法做跟多的探听，看似专注在一众男儿推杯换盏之间，在别人不经意间，他却悠悠的说出了一句：“魑魅魍魉至无声，食不吐骨，避之无用，生多少，醉多少，佯装何来？”

灭鼠的体例因为科技的掉队，也不过就死投毒和圈套这两种体例。但是投毒轻易让牲口或幼儿误食，若鼠患不算猖獗的时候，偶尔用这个别例还是能够的。

“舍妹通御香之术，此符咒可使不思茶饭之人进食，可将有趣之膳化为好菜…”二郎高傲的先容着。说的这符咒的确如同天上王母娘娘的蟠桃变幻而成一样。

无人明白他此时说的是甚么，彻夜他明白卿菲的才气，还是不信赖甚么仙法奇说，只是他却看通了一件卿菲一向没有看明白的事理 ... 祸福早有定命，而卿菲却疲于假装 ...

并且他从梁思思几次与他若即若离的说话体例，以及她那滴水不漏的社比武腕就感遭到了，他那没过门的未婚妻梁思思不是个省油灯， ... 梁思思一脱手，必然有故事 ...

她为了将赵家酒楼的买卖更加吸惹人，制作了调味料投入菜肴，味道鲜美分歧于其他的酒楼，且扑灭特制的干草吸引客人闻香而来。这事只要赵家人本身晓得，但却使得”昭杰楼“以别具独香，名满都城。

在场的三位客人还在讶异了半晌的工夫，仆人张晓儿就从膳房拿来了几张黄色的符纸张递给了在坐的几小我。

以是她为了不要影响这个期间的汗青经济形式，每次会把有些写好符也浸泡有些香料，冒充贴在圈套边，说是落了符咒，勾引老鼠入圈套。她为她这个别例起名叫“御香术”。实在体例虽简朴，但是只要没有人晓得这此中的玄机，雾里看花老是让能够利诱世人。

而又因她更有效的调味手腕使得那些本来会很贵胡商所买的调料变得香气浓烈，酒精在这里起到了让味道挥发的首要感化，不需求很多的高贵调料，只需求用酒精挥发的感化就能制成大面积的利用。