兵器正解（上）[第2页/共6页]

（1）指“刀、枪、剑、镗、棍、叉、耙、鞭、锏、锤、斧、钩、镰、扒、拐、弓箭、藤牌”。

十八般兵器——枪

何谓十八般兵器：

由上文可知，剑为具有锋刃之尖长兵器，而其大小是非，端视人体为标准，是以须量人而定。郑锷更于剑有所详解，谓“人之形貌大小是非不一也，制剑以供其服，非直以观美，要使各适其用罢了。故为三等之制，以待三等之士，俾随宜而自便焉。剑之茎其长五寸，剑身若五倍长其茎，则三尺也，重九锵，则重三斤十二两也，其长之极，重之至也，故谓上制。唯士之长而有力者，然后能胜之，故上士服之。剑身四其茎，茎之长则二尺五寸也，重七锵，则二斤十四两也，是非轻重得中焉，故谓当中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若剑身止三其茎，则二尺耳，重止五锵，则二斤一两三分当中耳，轻并且短，故谓之下制。士之形短而力微者，能够服焉。”

诸葛亮在蜀时，曾制造一种连弩，称为元戎，弩箭用铁制，长八寸，将十枝箭放在一个弩槽里，扣一次板机，便可由箭孔向外射出一枝，弩槽中的箭随即又落下一枝入箭膛上，再上弦，又可持续射出。（技击论集P164）

晋代的弩较汉朝大，有“万钧神弩”之号。如晋安帝义熙六年十仲春（西元410）刘裕用万钧神弩，连破卢循。

十八般兵器——剑

汉朝剑术已甚精备，斗剑中显现了技艺成就的深浅。曹丕《典论?自叙》：“余又学击剑，阅师多矣，四方之法各别，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称于京师。河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵，又称其能白手入白刃。余与论剑很久，谓将军不法也，余顾尝好之，又得善术，因求与余对。时酒酣耳热，方食芊蔗，便觉得杖，下殿数交，三中其臂，摆布大笑。展意不平，庋更加上。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交，余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚？，正截其颡，坐中惊视。余还坐，笑曰：昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术，今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也。”一坐尽欢。（《三国志?魏书?文帝纪》裴松注引）这段有声有色的记录，反应了当时剑术的高超和斗剑风的昌隆。

弩的射程比弓远。

在剑的演练中，普通分为“站剑”和“行剑”两种。“站剑”普通指行动敏捷敏捷，静止行动沉稳，富雕塑性。而“行剑”则相对显得停顿较少，行动持续不竭，均匀而有轫性。同时剑另有长穗、短穗之刀，穗又称穗袍，它的感化是舞动以惑敌，演练时显得龙飞凤舞，形象美好。特别长穗，随剑飘舞，更显神妙。

据以上所述，不管剑之初创报酬谁，其出世于黄帝期间，可无置疑。黄帝于民元前四六一五年﹝公元前二七零四年﹞建庙，国号有熊氏，当时髦系初入青铜器期间，但由此推知，剑之出世极其古远，汗青悠长，故先人称之“短兵之祖”，确可当之无愧。

剑既亦为官吏墨客所同好，因而流为艺品，始则于剑身之上雕铭描画，继则于剑柄上美化其型，附加蕙饰，进而于剑鞘上镀金嵌玉，各其匠心，历代相傅，靡有不然。