第三十七章 师父，您老就收了徒儿罢[第2页/共3页]

按照袁天罡所说，实在写《周易》的文王姬昌，就是集三式之大成者，将三式重新推演、排盘，再连络当代史实，著书周易。以是，学法术者，不成不学周易，却也不成不尽学周易，不然跳不出周易的框架，始终难达到法术大成。

济世堂内，世人落座，袁天罡、李淳风在打量张玄清，一样的，张玄清也在打量他们师徒二人。≥

张玄清：“……”

袁天罡达不到古之先贤的境地，在面对天下的命理头绪在他眼中越来越清楚以后，他越来越想……活着！

他们师徒俩的眼睛都非常敞亮，亮的就仿佛黑夜里的星星，盯得时候久了，乃至给人一种刺目之感。

此中虽分阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等等，可这些并非长生久视之术。

太乙，又称太乙神数，为三式之，是当代最高层次瞻望学，相传产生于黄帝战蚩尤时，瞻望之时，乃是以阴阳、三才、四时、五元、六纪、八卦、九宫、十六神等排盘；奇门，又称奇门遁甲，在古今都被誉为“帝王之学”，融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳、五行学说为一体，主以三才排盘，诸葛亮的“运筹帷幄当中，决胜千里以外”，就是靠的它；六壬，又分大六壬和小六壬，小六壬临时不说，只是个算休咎的小诀窍，任谁都一学就会，大六壬则以天干、地支、时候排盘，以月将加时候，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决凶吉成败。

存亡之间，有大惊骇。

孙思邈：“……”

晓得的越多，体味的越多，才越能感遭到生命的宝贵，以及……寒微。

袁天罡还在嚎啕大哭，说甚么本身自幼入道，一心成仙，无法见不得真人，只学了一手算命看相的本领。

就拿文王来讲，即便研讨三式已到化境，前知五百年，后知八百载，自创周易，可仍然难逃死劫。

恩，能够真的很聪明，就是有点聪明过甚了。

“就算抛去五官不谈，神仙你命宫暗纹一点，清楚于十八岁有一大灾，就算躲过，到二十四岁，也必天降横祸，徒然丧命……”

好吧，张玄清只得把乞助的目光投向前面跟来的李淳风：“李小哥，你也劝劝你师父，这大庭广众的，影响略微有点不好不是？”

张玄清嫌丢人，一边拉着袁天罡今后院走，一边跟孙思邈说：“道兄，昨儿我已跟人说了，要闭几天关，这几天你……”

明天夜里他们已经扳谈过了，闭关这事，瞒得了别人，却瞒不了住在一起的他们。以是，张玄清对孙思邈和刘神威的说法，就是平话说烦了，想安息几天。

但是法术者，不过是演算之学，其底子乃是前人连络人间之理，所缔造的一本瞻望学。就如“朝霞不出门，朝霞行千里”普通，只不过是按照某种规律，猜测一件事情罢了。

不是甚么人死了，钱没花了；更不是甚么人活着，钱却没了。而是天下间再没有任何事能瞒得过你的眼，可你却仍然只能空活百年，乃至晓得本身的死期，也只能悄悄等死。

中国法术有三大绝学，并称为“三式”：一曰太乙神数、二曰奇门遁甲、三曰六壬。此中太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测个人事；六壬以人元为主，测人事。

本来对于袁天罡、李淳风俩人都看出钟馗“要死”，且与本身所晓得的传说差未几，张玄清对算命相面就信了几分。这时候听袁天罡把本身命理阐发的这么“头头是道”，张玄清感觉本身要不要纳头拜师得了？