第89章 本命道图筑基法[第1页/共2页]

现在身负《百鬼经纶》传承，苏幕遮对于这个题目，已有些许明悟。

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对于这些强大的种族看来，即便是炼气期顶峰的修士，在他们的眼中，都不敷以称之为“人”。

自这一点而看，人族便有得天独厚的上风。

而有充足的天材地宝的话，凝练一件与本身功法符合的本命法器，亦是显得轻而易举。

一名流族即便是成年，于万族当中来讲，都是比较孱羸的存在，即便是初入仙道，步入炼气期境地，都比不上很多初生的刁悍妖兽幼崽。

以后七日，苏幕遮以全部寒山为根底，连络风水阵势，布下了《太乙瞒天阵图》

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二者相互比较的话，前者较为轻易，古道法成绩筑基，却显得千难万难。

脑海当中渐渐的勾画起《百鬼经纶》传承当中的本命道图，苏幕遮的亦是完整果断了本身的道心。

而古道法却截然分歧，乃是于上丹田，泥丸宫以内，固结出与功法符合的本命道图来！道图恍若无上大道，照遍修士道胎，而后以道图接引六合灵气，淬炼肉身，凝练真气，美满肉身。

但苏幕遮现在有古道法传承以后，高屋建瓴，反过来核阅当代道法的时候，却感遭到了如许筑基的不当。

外有阵图，苏幕遮身上还带着蜃妖妖丹，统统筹办安妥，苏幕遮也正式开端为打击筑基境地作筹办。

孤阴不长，孤阳不生。

但苏幕遮印证本身曾经修行的《葵水素心经》，与现在的《百鬼经纶》，却发觉古道法与当代道法，在这一境地，走的倒是两种截然分歧的门路。

乃是地师一脉的某位前辈，学究天人，兼并精通卜道，欲以阵势勾连天象，达到瞒天欺地的结果，最后创出《太乙瞒天阵图》，可惜相术与卜道终归是不尽不异的两条门路，前辈所创阵图，却也只能以阵势哄动天象，达到樊篱阵图以内统统天机推演，却没法做到以天象讳饰阵势，没法“骗”过地脉龙穴。

“难怪那些圣地大教中的天骄弟子，常常都会挑选修行《古道法》，并不但仅是因为古道法的刁悍战力，更因为此法……能够走的更远！”

并且不管是甚么样的功法传承，在这一境地，都讲究凝练本命法器，以心血祭炼，弹压肉身。

末法期间讲究法、财、侣、地、器，而在三古期间，修士却只讲究法、财、侣、地！

当年的苏幕遮亦是用此法成绩筑基境地。

即使以心血炼制本命法器，能够令其如臂教唆，但是长远来看，倒是舍本逐末。

而所谓筑基，便是跨入这一境地以后，体内五炁流转，阴阳生生不息，逐步弥补曾经天赋的道胎不敷，自出缺，开端变得完整。

本命法器的说法，更是在末法期间才逐步鼓起。

故而只要进入了这一境地，在万族看来，此修士才是一个“真正的人”。

但究竟却又恰好相反。

此阵传承自《百鬼经纶》当中关于卜道的记录。

因为这些修士，他们的天赋道胎，并不完整，乃是出缺。

以下式六壬为例，便有大六壬、小六壬、六壬金口诀等诸多庞大分支，林林各种，更在六壬六壬之上，有八神断卦之法，其他偏门秘传，更是恍若恒河沙之数，数不堪数。

当代道法筑基，讲究丹田之效，于丹田当中铸就成道之基，弹压丹田。

是以筑基境地的修士，亦有真人的称呼，便是源自于此。

卜之一道，更是存在着上中下三式，上式太乙，可观天道；中式奇门，可断气运；下式六壬，可测人事。