第十二章 留四票号[第2页/共2页]

苏的家属分为三支，固然对外都称呼为淮南苏家，但实在有三个姓氏，但最后一个姓氏，苏没有奉告我。

三百六十行动甚么是三百六十行，因为一年三百六十五天，除却五天统统人都不干活，剩下的每一天，都有一行会偷行便利，而其他统统行当都要睁一只眼闭一只眼，这类传说厥后被不诚恳做买卖的人用来当缺斤少两的借口。

苏家人没有对外说任何：构造会形成甚么结果的话，苏家做的箱子，明显是没有人敢等闲涉险翻开。皇家工匠家出来的宝贝，代价可托度也高了很多。苏家是以大兴。

三个姓氏分为三个家属，此中罗这个家属，除了承担普通的工匠雕镂等职责以外，另有庇护苏的任务。在祖训里，这个任务是不成推辞和放弃的，也就是说，如果有一场战役，罗家必须为苏家战役到最后一小我。

对，你没有看错，票房钱庄最开端的时候，是收储户的利钱的，他只是代为保管你的钱，要承担很多风险，以是储户要给保管费。以是，票号的安然性和气力，就是吸引储户过来的庞大身分。票号的首要感化是兑汇，比如说我要去都城购置财产，我不成能带着几吨银子上路，不被掳掠也会累死。以是就存入票号调换汇票，到了北京以后，我就以汇票提取银两。

当年钱庄此风骚行的时候，就有人求“箱”，比如说，一件宝甲，只要一件，但入钱庄的时候，常常带有几只空箱，入库的名字为宝甲一“套”，预期代价会大上很多，对公众刺激更大，到了厥后，连宝甲都不需求了，只需求空箱子一套，然后大肆鼓吹一番，就充足了。一时之间，有宝贝的人如雨后春笋一样冒了出来，有宝贝的钱庄也越来越多。

苏奉告我，这类端方当然是谎言，但类似的端方并不是没有，留四的真合企图非常成心机。早些时候，一个钱庄为了让别人信赖本身财力薄弱，最好的体例是积储现金和贵重的抵押物，而钱庄昌隆都在乱世，“宝贝”这类东西，是钱庄争相争夺的物品。而阿谁年代的宝贝，不过就是书法墨宝的真迹，以及，工匠做出的匪夷所思，不成复制的艺术品。所谓无价之宝，有价得之，以无价保安然。获得的时候是有代价的，但感化是无价的。

相传，封建期间王公贵族式微的时候，没有现金，他们会利用物品，这些物品在当铺常常半价，而在钱庄是全价，有一些物品是即是现金的。这些物品，能兑换多少银两，全看当时的商谈，但这些物品的实际代价常常跟着时候的推移，会成倍的增加。以是耐久运营以来，有多少如许的物品，就是一个钱庄票号气力的意味。

厥后咸丰年间，大量的票号开张，兼并，宝贝的骗局逐步被做实，当时严办，牵涉到了苏家。查办大臣让苏家亲身翻开箱子以证明净。