第六十四话 十八罗汉塑身阵[第1页/共3页]

这佛宗的十八尊者永住人间保护正法，共有：一宾头卢跋罗堕阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一罗怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦十七降龙坨迦、十八伏虎俐伽。

随即就看陈晓枫起首支撑不住，随即口吐鲜血。但是小真人还是强撑着心神，与玄武道长一起力抗梵音。终究，玄武真人的口中也喷出了鲜血，眼看二人就要抵挡不住之际，陈晓枫背后的那装载着“六十四路天罡剑”的木箱俄然之间金光闪现，随即万丈金光冲匣而出，数道光影剑气竟然在这个时候启动了。

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过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水，身负经卷、东渡传经跋山渡水、普渡众生。跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉佛号跋陀罗，是另有启事。本来印度有一种罕见的树木，名叫跋陀罗，他的母亲有身分娩，是在跋陀罗树下产下他的，是以就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门削发，而后成佛。

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耳朵中的灵符阐扬感化后，陈晓枫这才规复了些许心智，赶快稳住心神，定气抵当那入耳的梵音。可就在这时，他们俄然发明大胡子和彭二爷另有野人苦儿此时已经被梵音冲蚀了心神，跪在地上一个劲儿的用头撞地，那脑门上都撞的鲜血直流，嘴里还不断的念叨本身有罪。

举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，相传成佛前，是一名托化缘的行者，十八罗汉之一诺迦跋哩陀尊者原是一名化缘和尚，他化缘的体例与众分歧，是高举铁钵向人乞食，成佛后，世人称其为“举钵罗汉”。

布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开，无量寿佛、乾坤宝袋　欢乐快意、其乐陶陶，因揭陀相传成佛前是一名捉蛇人，他捉蛇是为了便利行人免被蛇咬。他捉蛇后带拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果，他的布袋原是载蛇的袋。

就在这第三阵梅花桩石人阵当中，终究克服了佛宗四大护法天王塑身的陈晓枫等人。正要在庙堂中寻觅第三阵的信物之时，那其他的几根柱子上的大木箱俄然开端降落，随即落于空中。陈晓枫和世人一看就晓得这阵并没有破完，之前呈现的四大护法天王的塑身不过是前奏，就见那剩下的几个大木箱回声翻开以后，每个木箱中别离都有几个和浅显人比例不异的石像塑身摆放在内里。

诸路妙手，在道儿上的年老迈胡子聘请下，接踵赶往西北极寒之地的寺庙助阵，陈晓枫仰仗本身修为和各路朋友的帮忙之下，终究在那凶恶的赌命十杀阵当中连破两阵，并且取到了破阵的信物。

就在这个时候，陈晓枫俄然发明，之前还好好的背在本身背后的“六十四路天罡剑”已经不知所踪，这下可急坏了小真人，赶快纵身跃起，发挥陆地高涨的法度快速追随那黑影而去。但就在那黑影方才跑到庙堂的最内里之时，就见那黑影顷刻间口中念动道宗咒语，随即六十四路天罡神剑出鞘，数道光影剑气届时飞向这庙堂当中本来就有的一尊大肚弥勒佛塑身。

这时陈晓枫和玄武真人俄然听到这整座庙堂以内，“大梵伏魔经咒”顷刻响起，这声音如梦如幻，却听得民气中万般忏悔之意涌出，就在陈晓枫也感遭到本身头重脚轻，被那入耳的佛音就要掌控神态之时。就见玄武真人俄然冲到他身边，随即口中念动法咒，将一纸灵咒氛围两截，塞入陈晓枫的耳中，随即说道：“陈小子啊，快定气稳住心神，这他娘的是佛宗的‘十八梵音’，听了这类东西先人的脑海中都会闪现平生所做过的统统错事，心智强一点的人还能够顶住，弱一些的人会直接血脉从身材内部爆裂开来而死啊。”