第73章：林正的科研项目[第1页/共2页]

道、儒皆不以生长出万物为恶、为害，都以为这是大道，主张疏导，只是在如何疏导上，存有分歧。

唯独佛门，将物质及心灵上生长出万物，视为恶、视为害，要逆过来，转**，回到初始——本来无一物。

这特么就是一个笑话。

做到了A，才气行动以获得B。但是做到A的人，又不会去做获得B的行动。

“这两条思路……”林正皱着眉头暗道：“物质决定认识，第一条才是治本的霸道啊，第二条毕竟是取巧的治本。”

“这第一条思路，上风要比第二条思路多很多！”

这类“邪念认识”，复苏时压抑越深，睡梦中就会越盛，功力耗损也就越大！

事物活动都有惯性，认识也一样。若将复苏状况下的内功心法修炼认识，强化、强化、强化，那么就算进入眠眠状况，这类修炼认识，也应当能在惯性的感化下，持续保持，当然惯性之力也会耗尽，是以能保持多久，就要看修为了！

林正由此想出了两条思路。

各种神功修炼出来的内力分歧，究竟是如何个分歧法？

这已经能证明，这条思路，是完整可行的，这是从物质层面动手来处理题目！

但是，如此之高的佛法境地，名利场中人，就是明白这个事理，又如何能做获得啊！

若一人的佛法修为，达到如此之高的境地，那么他对这些必定是已经无所谓了，这时他即便修炼武功，就能获得十几倍的收益，又那里会去练啊！

就更不必说本钱主义和社会主义了。前者就怕人们心中没万物，没万物咋有消耗欲望、咋有消耗行动、咋有事情岗亭、咋有支出、咋无益润啊！后者就恨出产力弱，麻麻地满足不了人们对万物的火急需求啊。

“并且我有NZT-48为根本，研讨出一种过渡的新药，能悠长保持复苏，只需极少就寝，应当不难；若要永久不需就寝，那恐怕真的就是非人，需求动基因了！”

第二条思路，就是从精力层面处理题目。让人即便是在睡觉中，也保持复苏，能压抑纷杂认识，持续修炼。

嗑了NZT-48，令人精力镇静，能持续事情十天都不累，不需求歇息，这实际已经大异于凡人，不过还不算非人，毕竟还是会累、还是需求睡觉歇息。

佛门的这个别例，是从佛法实际中想出来的。佛法实际的根本，是三（或四）法印：诸行无常、诸法无我、（统统行苦）、涅槃沉寂。

林正想到了星爷电影苏乞儿中的一门武功：睡梦心经，应当走的就是这个思路。

世人修炼武功，但愿功力精进，这本就是有所执求，本就是为了依仗它，搏得更多的其他的东西：名利权色等等。

一条是改革人本身，人是必然要睡觉的，但是若将人改革成不需求睡觉的生物呢？那么永久保持复苏，就能永久压抑邪念，一心修炼了。

“观天之道，执天之行，尽矣！固然不能逆，也逆不了，但是却能察看它、研讨它、把握它、操纵它！”

本来无一物，那边惹灰尘。

“社会存在决定社会心识，人在万物纷杂的天下，生出各种邪念，这应当是客观规律。”

在这场斗争中，谁能取得胜利，谁就将功力暴增十几倍，获得极其丰富的好处。

不过，就算如此，如果嗑了NZT-48，修炼内功，也是效果数倍激增的！

以臻高佛法，堪破我相人相，将邪念认识消逝于无形，当然就能获得这场斗争的胜利。这是佛门想出来的一种取胜之道！

为了保持艰苦修炼而来的既得好处——功力，修炼者们就要与这些“邪念认识”做斗争了！