第252章 雍仲苯教[第3页/共3页]

“他明天一大早就出去了，我打个电话问问他现在在哪儿。”董晓丹说着，取脱手机拨打了董传授的电话。

我转头问文青山：“文老板，那咱还去西藏吗？”

他捧着人皮舆图看了一会，俄然神采微微一变，又赶快拿起了桌子上的放大镜，细心地检察了一番，这才抬开端來，冲文青山问道：“这莫非是一张人皮舆图…？”

董传授答复说：“苯教发源于古象雄文明，与传播于中亚、东北亚、美洲印第安部落的‘萨满教’有着千丝万缕的联络。苯教教义既是古象雄文明的核心，也是中国西藏民族传统文明的源泉，因为西藏当代政治、宗教等汗青启事，现在很多藏民只熟谙吐蕃野史里记录的引入佛教的松赞干布以后的这一段野史，而对公元八世纪之前的汗青和文明几近是一点也不体味，这也使得原始苯教几近不为人所知，有史学家将当代苯教归入藏传佛教的分支，乃至将其与藏传密宗划上了等号，实际上，苯教固然在必然程度上与藏传佛教相互影响，但倒是一个有着其独立宗教体系的宗教家数。”

“那您可否看懂这幅舆图上的笔墨？”文青山诘问道。

董传授仿佛这才认识到女儿也在，忙笑着说：“呵呵，我但是人老心不老…你可别藐视我，真到了西藏，年青人也一定比我短长。”

博物馆离我们店沒有多远，就隔着一个街口，步行也就几分钟罢了。因而我便让贱贱留下看店，我则和董晓丹陪着文青山前去博物馆。