第118章 君臣闲聊[第3页/共3页]

他说，“拉依托是东边靠海的一个部落。这个部落有个风俗，就是家里的少女长到十五六岁后，就要嫁人。但是，少女在嫁人之前必必要先生孩子。有了孩子以后，本族部落的男人才会娶她为妻。以是，女孩到了十五六时，父母亲就会请自家的亲戚和朋友来家里跟少女过夜。并且，这个拉依托部落特别好客。平时，只要有内里的生人或客人从村前程经，少女的父母就会把他象高朋一样请到家中，请吃请喝，然后让少女陪寝。

卫兵说，“是，我的大王。”然后，便跟着村长一起出了小院。

阿塔瓦尔帕是要筹办评说几句，但是，一传闻村长来见，神采便显得有些不耐烦，但又不好不让见，就说，“让他来吧。”

通古拉省省督贝斯卡拉王公大王一听此事，眉头一皱，问，“那人呢？”

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因斯布拉省省督接着说，“我们省区里有个蛮族叫瓦纳人，他们不会建房盖屋，到了七八岁或是十来岁时，便分开家里，本身出外随便找个山洞、石缝或是树坑就住了下来。他们不但没有宗教和偶像，也没有说话，本家之间和亲人之间互不来往。但是，他们晓得女人住在甚么处所，每到运气好的时候，能多吃到一些食品，他们会感觉本身的精力不错，就去找女人交合。那些女人普通环境下也多是一人独处，有的能够会有一两个春秋不大的小孩。但是，那边的女人凡是是不喜好与男人交合，因为如许做她们就会有身生养，而一旦有身生养，她们就没有很多的精力和时候去获得食品，就会常常地忍饥挨饿。以是，男人就必须乘女人入眠时，停止俄然攻击，用一根树藤把女人的双手给捆起来，然后强行跟女人停止交合。交合完，他就持续出外为本身寻觅食品。即便在内里又碰到了刚才与之交合的女人，也跟没瞥见似地。总之，他们向来不跟任何人相处，即便母亲和兄妹也是如此。以是，他们相互之间既没有帮忙，也没有争斗。并且，他们也就没有族群，更没有头人或酋长。是以，久而久之，我们省区的人就把那种平时不跟别人来往的独往独来的人，叫作瓦纳人。”

因为他们四人的名字分歧，脾气和才气也各不不异。阿亚尔・卡奇是他们中力量最大的，在途中为大师逢山劈岭开路。以是，兄弟们妒嫉他的力大非常，就设想谗谄他，把他引进一个山洞，然后用一块滚落的巨石封住了洞口。卡奇就向缔造大地之神比拉科恰求救。神就把他变成了一只神鹰，让他从山洞中逃出。但等卡奇飞到山顶上，神又把他变成了岩石，因而，他就成了印加青年停止成年礼节的瓦纳考里圣地。另一个兄弟阿亚尔・乌丘因为在库斯科四周轻渎了圣物，因此变成了一块石头，永久虔诚地崇拜太阳神和比拉科恰。而阿亚尔・奥卡因背叛兄长曼科而被击败，终究从命了神和曼科的意志。如许一来，就只剩下曼科和奥克略去了库斯科。以是，最后，曼科・卡帕克和玛玛・奥克略两人成为了库斯科的仆人，也就是印加王朝的缔造者。