第六十一章 欺骗战术[第1页/共3页]

季华当然没法猜测出宝瓶座文明答复书息的详细说话和用词，也没有阿谁需求。但季华能够猜测出宝瓶座文明所答复的信息想要表达甚么样的含义，表白甚么样的态度，达到甚么样的目标。有这一点就已经充足了，与之比拟，详细的说话反倒并不首要了。

“而现在，阿谁文明已经提早晓得了我们文明即将达到的事情。”

既然没有更多的谍报可供阐发，那么就只能从另一方面来查抄这个实际了。那就是……瞻望。

季华起首开端考虑第一点，也即，比对宝瓶座文明的环境，看是否存在和本身实际相冲突的处所。

在这两点当中，第一点能够作为一个预设前提，也就是，先不管它是否公道，也不必去详细究查它到底是甚么，只将它当作一个前提前提来利用。但是第二点则有所分歧。以人类文明的生长过程作为参考，季华有充足的数据来对这一点停止一点参考。

季华尽力的将本身代入到宝瓶座文明的角色，尽力的思虑着，如果是本身站在宝瓶座文明的态度，且宝瓶座文明的存在形式和本身所构思的不异或者类似，那么……本身会如何反应？

在思虑停止到这里以后，季华霍然惊醒，从宝瓶座文明的身份规复到了人类的身份。

这迫使季华不得不再一次点窜本身的预设前提。因而季华又增加上了第四条，“X文明所处的宇宙，群居聪明文明和人类文明分歧。这分歧点导致X文明能够退化到完美的社会布局的状况”。

季华淡然想着，一条条猜测从脑海当中流过，资本，好处，保存，远航……这些词汇不竭的在季华脑海当中闪现。

“如果我们想要的东西和人类文明有所牵涉，抵触不成制止，那么，通过棍骗起码能够让人类文明不会去提早筹办足以威胁我们的兵器。如果我们想要的东西和人类文明没有牵涉，那么，通过棍骗能够制止人类文明和我们产生偶然义的争端。等我们达成目标分开太阳系以后，人类文明会不会因为“时限”的到来而终究灭尽，那并不关我们的事情。”

但是推论停止到这一步还并没有甚么实际的代价。一个好的实际必必要能和实际环境印证，且必必要能够对实际环境作出必然的预判。

“太阳系当中有我们想要的东西，那些东西对我们很首要。我们必必要获得它。但太阳系当中已经存在了一个文明。阿谁文明处于比我们低一个层次的程度。”

“我们文明方才在宝瓶座EZ星系当中获得补给。这些补给已经足以支撑我们达到下一个恒星系。足以支撑我们超出这冗长旅途，以及在这旅途当中的统统耗损。”

总算赶在12点之前把这一章构思并写出来了……

季华再一次抬开端来，远远的望着宝瓶座文明的方向，视野仿佛穿过了这此中的重重隔绝，穿过了那无尽冰冷暗中的宇宙，终究谛视到了那艘庞大如同月球普通的飞船之上。

就像相对论的呈现从某些方面否定了牛顿典范力学系同一样，这并不能意味着牛顿典范力学就是错的，它只是不如相对论涵盖范围广，不如相对论切确罢了。但它已经充足满足低速环境下的物理征象描述，它仍旧是能够用的。

季华脑海当中统统的感情都被摒除，仅仅只剩下了冷冰冰的逻辑，以及……好处。

“人类文明并不晓得“时限”的存在。它们并不晓得我们文明的到来会为他们带来灾害。以是，从大要看，我们和人类文明之间并不存在根赋性的好处争端。这意味着，我们有能够通过棍骗的体例来让人类文明放下戒心，从而将那能够存在的藐小风险消弭掉。”