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《易中天中华史:祖先》 1/1
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第5章 黄帝出场[第2页/共7页]

那么,甚么人会成为姬婢?

氏。

但,说黄帝姓姬是因为住在姬水,可就跟说他号称轩辕是因为住在轩辕丘,一样靠不住。高老庄的人姓高,李家村的人姓李,是因为住在高老庄和李家村吗?再说了,轩辕丘在今河南省新郑市,姬水在今陕西省武功县,够得着吗?

标致妞呀!

但是黄帝确切是巨大的缔造者,也是巨大的发明家。他号称轩辕氏,就是证明。轩就是车,辕则是驾车用的直木或曲木。殷周独辕,汉今后双辕。没有轩辕,或不是车的发明人,如何能叫轩辕氏?

黄帝族到底有没有图腾?如果有,又是甚么?无妨持续会商。它们或许有学术代价,但没有汗青代价。或者说,不是成心义的汗青。

实在,就连龙是不是中原民族的图腾,乃至是不是图腾,都没有需求叫真。的确,龙的形象早已呈现,比如五花八门的鱼龙、蟠龙、鸟首龙、鳄鱼龙、鹿首鱼尾龙、猪首牛角龙。如此之多的龙纷繁出土,不会没有启事。[23]

炎、黄、蚩尤之间,必有一战。

这是太古期间的“三国演义”,启事和过程倒是一笔狗肉账。说法之一,是黄帝先与炎帝战于阪泉,然后才与蚩尤战于涿鹿。之二,是蚩尤先侵犯炎帝,炎帝求救于黄帝,二帝构成联军。之三,是蚩尤应战黄帝,黄帝应战。之四,是炎黄共灭蚩尤后,又在阪泉三次大战,再决雌雄。[18]

百姓也是先祖,毫不能以成败论豪杰。

蚩尤不是死了吗?如何又成了黄帝的马前卒?

这可比说甚么都管用。

实际上,姬的甲骨笔墨形,是一名女子跪坐席上,面对一个疑似篦子或打扮台的东西,正在理顺头发,或佩带金饰。[8]

因而黄帝理所当然地成了江湖老迈。

这就叫“以好处均沾的公道分派博得战役共处,用尊卑有序的文明标记实现身份认同”。

前人说,这是因为黄帝住在轩辕丘(位置在今河南省新郑市西北)。可惜这一样靠不住。想想就晓得,如果不是先有轩辕,哪有地名叫轩辕丘?华盛顿叫华盛顿,莫非是因为他住在华盛顿市吗?以是事情恐怕恰好相反,轩辕丘是因黄帝而得名,正如中山路。[3]

究竟上,氏是破解黄帝之谜的第二个关头词,也是汗青的拐点,因为姓与氏有三大辨别:姓属母系,氏归父系;姓为先有,氏则厥后;姓别婚姻,氏别贵贱。

血枫林中升起的,是黄帝的战车。

拐点

如许的女孩子,能是甚么人,又该是甚么人?

黄帝族崛起的前夕,何妨留下一片孤单。

黄帝出场时,很拉风。

是以,他白叟家有资格享用如许的场面:驾象车而六蛟龙,毕方并辖,蚩尤居前;风伯进扫,雨师洒道;虎狼在前,鬼神在后;腾蛇伏地,凤凰覆上。

也只好还叫蚩尤。

直到胜利以后,炎黄还心不足悸,又敬又畏。

是以,天子就是皇每上帝,或相称于皇每上帝。它的本义是:朝阳东升般光辉光辉,花蒂一样缔造了生命,我们鲜花盛开之民族的巨大缔造者。

黄帝约莫是在春秋晚期,跟炎帝一起呈现在先秦文籍中的。《左传》和《国语》,便都是炎黄并称。但是他俩的运气却有天壤之别。炎帝一起滑坡,每下愈况,到司马迁时便不知所云;黄帝则与时俱进,一起飙升,到战国时已仿佛神明,厥后更成为中医学和房中术的发明人。

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