第2章 历史[第9页/共10页]

被摈除的这个罗马王叫塔克文。他是一个埃特鲁斯坎人，也是一个篡位者和杀人犯。在行刺了先王塞尔维乌斯今后，他既未经群众大会推举，又未经元老院同意，就自说自话登上了王位，并统治这个国度二十五年之久。

公社的治权来自群众。

成果，恺撒长驱直入进了罗马。反对派首级庞培则是先逃到希腊，后逃到埃及，最后在埃及被托勒密十三世杀死。庞培的头颅送到亚历山大港时，恺撒哭了。

恺撒是亚历山大的崇拜者，事迹和魅力却涓滴都不逊于亚历山大。几近统统人都同意，他是目光灵敏的政治家，战无不堪的军事家，辩才一流的演说家，才调横溢的文学家。孟德斯鸠曾经如许评价恺撒：不管带领哪支军队，他都是胜利者；不管生在哪个国度，他都是带领者。

罗马帝国风雨飘摇。

不过，埃特鲁斯坎人固然利用一种非印欧语，却把字母引进了罗马。这是他们从希腊人那边学来的，而希腊人则是腓尼基人的门生。腓尼基人是天下上第一套拼音字母的发明者，也是印度、阿拉伯、斯拉夫字母的祖师爷。

共和的罗马异军崛起。他们征服意大利，称霸地中海，兼并西班牙。公元前241年，也就是楚考烈王带领的六国联军在秦王嬴政的函谷关前不战而走时，罗马已经有了最早的海内行省西西里。两年后，又有了萨丁尼亚及科西嘉。到张骞通西域时，如许的行省有九个。希腊变成了他们的阿卡亚省，迦太基则变成了阿非利加。

地中海的汗青，只能由罗马人来誊写了。

实在恺撒的大权独揽，并非罗马人从共和迈向帝制的第一步。第一步是苏拉迈出的，头衔是无任期独裁官。这个头衔非常首要，正如王莽篡汉必须先当大司马。

波塞纳放弃了帮忙塔克文复辟的设法，再也没人能够摆荡罗马人的挑选，固然厥后他们本身窜改了线路，罗马共和国也终究变成了罗马帝国。但是，正如共和的建立并非一人之功，走向帝制也不但有一个冗长的过程，并且有一大群人在推波助澜。

实际上在恺撒期间，信息就是公开的。元老院的集会记录，第二天就会张贴在罗马广场的一面墙上。屋大维却把这个常例打消了。议员们的发言不再见变成市民们茶余饭后的谈资，这当然让他们感到对劲。

但是屋大维只是把本来张贴出去的“元老院纪事”改放在了图书馆，任何人都能够随时阅览。有关国度政策和野生作动，则通过《每日纪闻》向罗马百姓公布。也就是说，屋大维实在办了一个官方网站，或一份报纸。

这两件事，就像中国的黄河改道一样，完整窜改了罗马此后的走向。君士坦丁迁都六十二年（392）后，基督教成为罗马帝国的国教。又三年后，罗马帝国分裂，都城在罗马的叫西罗马帝国，都城在君士坦丁堡的叫东罗马帝国。

刘邦称帝后，萧何便在长扎修建未央宫。对此，刘邦不觉得然。他说，天下不决，民不聊生，如何能大兴土木？萧何却说，正因为天下动乱，才需求扶植帝都。更何况，没有绚丽的宫殿，又岂能显现天子的庄严？[1]

半晌死普通的沉寂以后，是雷鸣般的掌声。屋大维也获得了回报，元老院分歧同意授予他“奥古斯都”的称呼。并且，从宣布规复共和，到成为奥古斯都，只要三天。

公元前42年1月1日，元老院通过决定，将亡故的恺撒尊为神。这是继建国之君罗慕路斯以后，第二位成为神族一员的罗马带领人。