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《易中天中华史:两汉两罗马》 1/1
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第2章 历史[第8页/共10页]

共和派并非没有事理,究竟上恺撒已经成为帝王。除了前面说过的那些头衔,他还具有浩繁特权。他乃至初创了一个先例:在货币上刻印本身的侧面头像。固然仅仅呈现在银币上,但已经足以让民气生警戒。

这个奇迹,就是“罗马统治下的战役”。

为甚么是屋大维?

当天子,可比当总督更有引诱。

这小我,就是君士坦丁。

王政期间的罗马就不会如许,因为他们理顺了干系。

在朝官就是本来的罗马王。分歧的是,他的任期只要一年(能够多次被选),并且在朝官有两个。两位在朝官有着不异的权力,每小我都能够反对对方的决策。是以,他们不得不精诚连合,相互协商,谁都不能跋扈放肆。

胜利摈除了国王的布鲁图,在罗马广场上调集了群众大会。他提出了窜改政体的建议,并要责备部市民指天发誓:从今今后,任何人都不得登上王位,不得侵犯罗马群众的自在,更不得有小我的独裁和独裁。

起码在戴克里先看来,是如此。

自发得老谋深算的西塞罗却以为有机可乘。在他看来,如果让安东尼得逞,恺撒就白杀了。相反,屋大维则能够争夺和操纵。因为屋大维对西塞罗极尽长辈之礼,不但大写充满敬爱之情的手札,还称西塞罗为“季父”。

实际上,从传说中的罗马建城,到罗马共和国的真正出世,他们有两个半世纪冷静无闻,乃至是在埃特鲁斯坎人的统治之下。就连“罗马”这个名字,也能够是埃特鲁斯坎人给他们起的,意义是“河上之城”。

也只能中心集权,变共和为帝制。

恺撒义无反顾地命令渡河。他对兵士们说:骰子已经掷下去了,向诸神等候的处所进步吧!

不过,半岛上真正的初生牛犊,是罗马。

稳妥吗?稳妥。

这都是公道的,起码讲得通:宽大是恺撒一贯倡导的精力,屋大维娅是安东尼的原配和罗马老婆,阿谁私生子则又为恺撒的遗言所不承认,固然屋大维杀他的实在动机是毫不答应天下上有另一个恺撒的担当人。

是以,戴克里先在本身的有生之年,就看到了他最不肯意看到的事情:为了争夺皇位而重开内战。最后,天子又变成了一小我。当然,是在毁灭了统统敌手以后。

罗马人思疑:这家伙莫非要称王?

最高在朝者则叫勒克斯(Rex),也就是罗马王。不过,罗马王是毕生制,而不是世袭制。老王归天后,新王只能由元老院和群众大会推举产生,没甚么父死子继和兄终弟及。明显,他更像一个毕生制的总统而非国王。

更靠不住的是,罗慕路斯和他的双胞胎兄弟被说成是战神马尔斯的儿子。他们哥俩被叔外祖父丢弃后,一只母狼喂活了他们,厥后又被牧羊人佳耦扶养成人。是以,这只警戒而机灵的母狼,便成了罗马城的标记。

另一名在朝官坐不住了。终究,他辞去了职务,并主动逃亡外洋,罗马人也依法不再究查。

被杀的岂止是恺撒

因而,此人有了一个外号:傲慢者塔克文。

政改也一样。

西塞罗也只好献出本身的头颅。

董卓是被本身的部将吕布杀死的。也就在这一年(192),五贤君以后的罗马天子康茂德被暗害,凶手是他的情妇、侍卫和摔交锻练,启事不明。

早知如此,何必当初?

让共和派意想不到的是,当他们高呼“暴君死了”、“我们自在了”等标语走上街头时,没有获得市民们的任何反应。相反,当恺撒的尸体火化时,市民们却用熊熊燃烧的火焰扑灭了手中的火把,潮流般涌向刺杀者的宅邸。

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