第13章 大洗牌(1)[第2页/共4页]

当然，阿拉伯人终究还是没能保住斑斓的西班牙，只能眼睁睁地看着她归属上帝教。雪上加霜的是，科尔多瓦沦入敌手二十年后，巴格达也被蒙古军团攻陷。因为此前南大食早已灭亡，阿拉伯帝国便跟着阿巴斯王朝一起闭幕。

中国人教给他们的造纸术在这里获得了充分操纵，希腊和其他民族的典范也像在巴格达那样被大量翻译。翻译家中有很多是犹太人，那些文籍则先由希腊文译为阿拉伯文，再用西班牙语译为拉丁笔墨，连同伊斯兰的其他文明服从一起传入欧洲。再加上西西里（Sicilia）也被穿绿衣服的法蒂玛阿拉伯人节制，便让基督教神学家圣托马斯・阿奎那（Thomas Aquinas）于数百年后，在乎大利那不勒斯（Naples）的大学图书馆里第一次读到了阿拉伯文的希腊典范。[2]

的确，伊斯兰教向别传播时，基督徒也没闲着。阿巴斯王朝建立一百年后，保加利亚、波希米亚、波兰和瑞典前后接管了布羽士们的布道，斯拉夫人的基辅罗斯公国也皈依了基督。科尔多瓦被收回前，基督教已传入东欧和北欧。到君士坦丁堡改名时，就连十字军东征也成了悠远的回想。

蛮族，让欧洲脱胎换骨。

亚里士多德（Aristoteles）的体例是找启事。启事不过四个：质料、情势、动力、目标。比如要盖屋子（目标），就得通过劳作（动力）将泥土（质料）变成砖头（情势）。砖头高于泥土，是以情势高于质料。屋子又高于砖头，以是初级情势是初级存在的质料。层层类推，都一样。

科学，起码希腊人的科学有两条原则：第一，真谛必定只要一个；第二，答案必然非常简朴。它乃至简朴到能够用数学（比如几个数字或一个方程式）来表达，就像爱因斯坦的相对论。因为唯有简朴了然，才能够靠近精确。[10]

那么，这类格式是甚么呢？

改换门庭并不奇特。西班牙，或者说大西洋与地中海之间、法国之南摩洛哥之北的伊比利亚半岛（Iberian Peninsula）早就数易其主。它曾经属于一些陈腐民族，公元前19年景为奥古斯都治下罗马帝国的一个省，公元419年又变成了西哥特人的王国，两段时候别离为四百多年和三百年。

究竟上他们也如许做了。比如宇宙的真谛和美，就被毕达哥拉斯（Pythagoras）学派表述为“数的调和”。是以天体一共是十个，包含银河系、太阳、地球、玉轮和金木水火土五颗行星。只要九个？对不起，为了凑够数字，毕达哥拉斯他们又发明了一个尚待寻觅的天体，名叫“对地”。[11]

不过，除了西班牙和西西里，原属于穆斯林的那些地区仍然回荡着动听的“邦克”声。成吉思汗所向无敌的孙辈们灭亡阿巴斯王朝仅仅三十七年，就由新可汗带头，个人地皈依了伊斯兰教。更何况，穆斯林只是落空了西班牙，罗马人却丢掉了大本营――拜占庭都城君士坦丁堡被虔诚于安拉的奥斯曼土耳其人攻陷。天子战死，罗马帝国完整灭亡。[5]

丹霞天然和他的同窗们跑江湖――在江西和湖南之间跑来跑去时，天下的江湖也在重新洗牌。此中起码有两件事特别值得一提：一是曾经的蛮族法兰克人现在成了罗马教皇的庇护伞，国王查理曼厥后还被加冕为罗马天子；再就是之前属于罗马、明天由上帝照看的西班牙，不但变成了阿拉伯穆斯林的国土，还与巴格达的阿巴斯王朝分庭抗礼。[1]