第23章 怛罗斯[第1页/共3页]

这就只能武力处理了。

究竟上，从太宗到玄宗，包含女皇的期间，成为天下中间就一向是帝国的胡想。有此胡想也不奇特。因为长安和罗马一样，都曾经是天下都城，只不过一个是东方的，另一个是西方的。是以，固然罗马再也回不到畴前，却不即是长安的新仆人不成以再造光辉，特别是在重归一统以后。

石国王子逃到其他城邦，向粟特同胞控告高仙芝的背信弃义，所到之处一片肝火。因而，这些本来凭借于大唐的印欧语系民族，决定请阿拉伯人来主持公道，这当然是后者求之不得的。刚从白衣大食（伍麦叶王朝）变成黑衣大食（阿拔斯王朝）的阿拉伯帝国派出了他们在中亚的军队，高仙芝则带领远征军深切七百里迎战，怛罗斯战役是以打响。

这是一个转折点。今后，伊斯兰文明在中亚和西域的影响力越来越大，大唐却节节败退步步收缩。到唐德宗贞元六年（790）春季，就连准噶尔（北庭）和塔里木（安西）也都完整失联，成为已非长安能够皋牢的断线鹞子。

成果是大唐雄辩地证明本身不输于两汉。在王朝最强大的期间，太宗天子的担当者们胜利地将伊犁河道域以及明天哈萨克斯坦境内的巴尔喀什湖（Balkhash）、吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖（Issyk-Kul）和托克马克（Tokmok，碎叶）都置于掌控当中。传闻，李白就出世在那边。

不过，高仙芝立了功，也惹了事。天宝九载（750）十仲春，他以签订和约的名义诱骗塔什干（石国）国王，从而使后者成为本身的战俘。破城之日，高仙芝还搏斗了本地的老弱病残，并把大量战利品用骆驼运回了家中。

但是到唐玄宗天宝十载（751），环境就变了。

吐蕃和阿拉伯却咄咄逼人。前者一度让大唐落空了安西四镇，二十二年后才被武则天收回。阿拉伯帝国则在征服波斯帝国以后，又把前沿阵地延长到布哈拉和撒马尔罕，并且进军塔什干（Tashkent），骚扰费尔干纳（Fergana）。[251]

顿时相逢无纸笔，凭君传语报安然。[248]

这是西北重镇和军旅生涯的实在写照。

当然不肯意。杜甫如许描述了浅显公众像鸡狗一样被摈除着强征参军，以及亲人们撕心裂肺生离死别的惨状：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘老婆走相送，灰尘不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。[254]

一样，杜甫也成为另一个期间的代言人，固然凡是都以为他属于盛唐。但，杜甫的盛唐已分歧于李白。他斥地的门路则将由新的群体持续前行，并缔造出新的局面来。

因而墨客悲忿地说：

的确，西域山高路远，交战前程未卜，回家的日子遥遥无期，安然手札当然弥足贵重。但，边防将士却并非都是强征参军，志愿参军的也不乏其人，这又是为甚么呢？

明显，这内里有着错综庞大的民族和国际干系。简朴地说，就是吐蕃和阿拉伯帝都城对丝绸之路的某些必经之地表示出激烈的占有欲，固然那边是大唐的权势范围，本地群众也更情愿接管大唐的庇护，成为中华帝国的藩属。

天宝六载（747）七月，兵分三路的高仙芝部一万马队会师明天阿富汗境内的连云堡，然后乘胜追击，活捉小勃律王和他的吐蕃王后，让青藏高原的极西地区重归大唐。创建奇功的高仙芝，也是以被任命为安西四镇节度使。[252]

男儿本自重横行，天子非常赐色彩。[249]