第21章 盛唐气象[第2页/共2页]

就如许，李白新鲜地成为期间的形象代言人。

诗歌之于唐（实在另有宋）意义不凡。它毫不但仅只是某种文学款式，更是糊口体例，以及一个名流或者上层人物的身份意味。是以，就连身为女人如武则天，非进士出身如李德裕，也会写诗。并且如我们所知，写得还不错。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

如此反客为主，已近乎恶棍。但是在活力兴旺百无忌讳的盛唐，这类恶棍因为实在、率性、毫不造作，也是讨人喜好的。是以，李白能够公开宣称本身“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相”，的确就是横着走路，豪放得差点就会吼出“满城尽带黄金甲”来。[231]

此情可待成追思，只是当时已怅惘。[225]

唐诗就是这类精力的最好解释。

比如李白。

人生对劲须尽欢，莫使金樽空对月。

庄生晓梦迷胡蝶，望帝春情托杜鹃。

这首诗根基上是无解的。没人晓得他说的是甚么，或者想要说甚么。是啊，当时便已怅惘的，又如何追思？但如不追思，又岂知当时怅惘？可见题目不在可说不成说，而在如何说。把不成说的说得声声入耳，恰是李商隐的魅力。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。[224]

唐玄宗天宝年间，有位贵妇人身着男装骑在顿时，带领一世人等前去曲池踏青。此行固然在野史中并没有留下笔墨记录，却被墨客和画家记实在案。看来，这件事在长安恐怕也颤动一时，乃至成为街头巷尾茶馆酒坊的谈资。[218]

唐诗就更是如此。

实际上在安史之乱前，大唐是相称包涵的，既容得下武则天如许的女人，也容得下安禄山那样的胡人，当然更加容得下李白一类的狂人。看看杜甫笔下的酒仙群体吧：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。宗之萧洒美少年，举觞白眼望彼苍，皎如玉树临风前。[229]

这才是盛唐气象。

李白当然更不含混。在一次朋友的家宴上，他大大咧咧豪气干云地对仆人说：喝喝喝！干吗奉告我酒钱不敷？你不是另有五花马吗？你不是另有令媛裘吗？快快快，把你儿子叫出来，拿这些东西去换酒，我们明天一醉方休！[230]

传闻，是落第后所写。

君不见，黄河之水天上来，奔腾到海不复回。

的确，用古板的统计数字来证明安史之乱前的大唐处于极盛期间，是困难和没成心义的。正如一名学者所说，乱世更多的是一种百姓气态，一种个人无认识的满足感，一种物质充盈和人身安然前提下的内心安好和高傲高傲，以及无处不在能够触摸的繁华昌隆、芳华生机和雍容华贵。[220]

没错，这是黄巢的诗。

天生我材必有效，令媛散尽还复来。[227]

但，最能表现大唐精气神的，倒是一首《菊花》：