14 千里 6[第1页/共5页]

文华国、陈虎早把邓舍放上马来。半夜颠簸、挣扎，邓舍用尽了力量，此时显得很温馨。闭上眼睛，一声不出，就那么躺在地上。

郑百户看他这副模样，叹了口气：“小邓百户，节哀顺变。你寄父之死，我家娘子非常惭愧。死者长已矣，且先顾了生者的事，再说其他吧。如不嫌弃，到了上都，我情愿和你结拜兄弟。你的寄父，就是我的寄父，我定会请王元帅为他报仇。”

闲谈太多，步队乱糟糟没了队形、不成模样。郑百户统统看在眼里，他天然晓得文华国用心。他本想睁一只眼闭一只眼不去理睬，他是王夫人娘家带出来的人，一心只保王夫人平安然安达到上都，至于争夺批示权，七八百人的步队，还没在他的眼里。

听了李和尚的保举，郑百户改命李和尚的师弟李子繁顶替邓舍，领人头前开路。路过文华国等人身边，李和尚对劲洋洋，给了他一个我们等着瞧的眼神。

讲几个和尚放肆的例子：“大元年，上都开元寺西僧强市民薪，民诉诸留守李璧。璧方扣问其由，僧已率其党持白梃突入公府，隔案引璧，捽诸地，捶扑交下，拽之以归，闭诸空室，久乃得脱，奔诉于朝，遇赦以免。”

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看那肉，黑的黑、灰的灰，靠近闻闻，不是肉香，倒有几分腥臭。郑百户微皱眉头：“娘子不吃肉，向来茹素。”

车厢里嗯了一声，郑百户等了半晌，问道：“娘子另有甚么叮咛吗？若没有，小人就去安排游骑、安营。”

中原河北。僧皆有妻。公开居佛殿两廡。赴斋称师娘。病则於佛前鞫。许披法衣三日。殆与凡人无异。特无髮耳。

办理和尚的官衙，在江南设有江南行宣政院，院使皆为蒙古、色目人。

“泰定帝时候，帝师兄索诺木藏布，领西番三道宣慰司事，封白兰王，赐金印，给圆符，使尚公主。僧徒多号司空、司徒、国公，佩带金玉印章，是以气势薰灼，无所不为。”

8，杨琏真珈。

军队中服的，不就是敢打、能打？

可惜，和尚们大多自幼削发，找着老乡，最多拉拉手、点点头，闾里趣事一件也讲不出。一说一瞪眼，一问三不知，这还叫甚么老乡？实在，就算他们讲得出，他们的老乡们也不见得对他们有好感。

对老百姓，更加霸道，常常强夺农夫地步。仁宗时，白云宗总摄沈明仁强夺民田二万顷。

“见西番僧佩金字圆符，络绎道途，驰骑累百。传舍至不能容，则假馆民舍，因此迫逐男人，奸污妇女。且国度之制圆符，本为边防警报之虞，和尚何事而辄佩之？”

少林主持福佑，和少林寺的多位高僧日夜驰驱，到处去劝说蒙前人，比及汴梁城最后被攻破的时候，蒙古并没有实施大范围的搏斗，被称为“雪庭福裕救天下”。

他需求的，是文华国等人的极力尽忠。他看得出来，这支步队中，凝集力最强最剽悍敢战作战经历最丰富的，恰是邓三邓舍的老兄弟们。他们又大部分是十夫长，以是他不反对他们拉拢部下干系，相互熟谙了，军队才更有战役力，去上都的路才更安然。

不但挖了，还将帝、后们的骨骸全出掘出，弃之荒漠。

“鞑子！”不等马停，游骑飞身跳下；地上一个翻滚，卷一身泥泞，冲到郑百户身前，“火线五十里，四周候骑旗语快报。探马赤军又来了。”

绳索捆绑时候太长，血脉不通，他的指尖甚是乌黑。文华国唬了一跳，顾不得太多，抽出刀来，两下砍断绳索。丢了刀，连拍带揉，恐怕给邓舍落下甚么弊端。记起刚才瞥见李和另有一瓶酒，放下邓舍，急冲冲奔畴昔，二话不说，抢了就走。