从百度找到关于僵尸的东西（凑字数，呵呵）[第1页/共4页]

镜子《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」

清朝别史,述异记(东轩仆人着)中有呈现强尸的故事,大抵是说清朝初年,湘南西边,有一个背景的小村庄,村中一个恶棍因盗墓而中尸毒,后虽被一白叟救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭.

白僵

完整部：也就是第一级僵尸，不怕阳光及统统崇高之物，任何物理与超天然进犯，与六条约级数的存在生命体！具有毁灭全部正反空间的力量；眼睛红色

七级僵尸：最无能的僵尸，没有思惟，只会吓人或者像香港可骇片里的那些古里古怪的僵尸一样，只会一蹦一蹦的追着浅显人，吸人阳气！没有甚么才气！也就是普通电影里那些渣滓僵尸！的确就是僵尸的热诚，是变一些浅显体四级僵尸制造，用来干体力活的那种渣滓，四能僵尸用腻了，就不管他们了，让他们自生自灭，没想到他们还会吸阳气，不过对于浅显体四级僵尸来讲跟本就无所谓，以是他们才会如此放肆！

游尸

不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又能够从它们老是早晨出来得出结论。

养尸地,这较为科学。泥土土质酸碱度极不平衡,分歧适有机物发展,是以不会滋长蚁虫细菌,尸身埋入即便过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些质料显现尸身的毛发,指甲会持续发展。风水学中亦有此一说。

能够具有活动才气和思惟才气的一个“生命体”（实在已经死了）这就是僵尸了如果发明了荫尸要近早措置不然结果不堪假想！

尸变观点

湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸身未腐蚀时由方士赶回籍安葬。赶尸的方士约莫三五同业，有的用绳系着尸身，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，别的的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间持续上路。

僵尸大抵分为三等，一种是行尸，是无认识的躯体，最低等的僵尸，这依托本身的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意义。另有一种是具成心识的僵尸，他们有着和人一样的聪明，能够判定本身的行动，是可骇的僵尸，比方中国传说中的千年僵尸，和本国的吸血鬼，都是属于着一种。

实在中国真正的僵尸是荫尸，意义是一个尸身放在暗处有精力或靠近生命的处所，这尸身就会接收精力或者是生命力就会导致尸变。

人死之际，魂一散而魄滞

亦有人指赶尸者实在背起尸身而行，但因为身穿黑衣夜行，途人便天然看不见赶尸者，觉得有行尸。

养尸地,这较为科学。泥土土质酸碱度极不平衡,分歧适有机物发展,是以不会滋长蚁虫细菌,尸身埋入即便过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些质料显现尸身的毛发,指甲会持续发展。风水学中亦有此一说。

实在中国现在所谓的僵尸根基是已经被本国的恶魔或吸血鬼异化了

僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分红八个种类：

人身后殡而不葬

电影中的僵尸

绿僵

清朝别史，述异记(东轩仆人着)中有呈现僵尸的故事，大抵是说清朝初年，湘南西边，有一个背景的小村庄，村中一个恶棍因盗墓而中尸毒，后虽被一白叟救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但此次没人情愿帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝止,但无人理睬。最后他死在树上,早晨村民想将之安葬,但发明尸首不见。最后他返来杀了全村,村民因被咬而一个一个变成僵尸,一些及时分开的村民在早上回村看望时也惨成僵尸。