第十二章 导火[第2页/共2页]

徐家坳最驰名誉者莫过于庄园的仆人徐良，也是徐家的家主、族长，全部汲地除却汲氏最大宗族的族长。

在王越入汲地时，他们觉得王越和当初自蔡国入汲地的汲邑大夫没任何两样。

也就是说，当代天下各国出自士族的文士、军人与两汉期间的士人、宋明清期间的文人本质上是没甚么辨别的，都是上位者统治必须依仗的首要力量，上位者能够杀一两个，却不能将之杀尽，想想明末的文报酬何嘴上公理凛然却在关头时候水太凉、头皮痒对投降满清并不架空？启事就在这里，不管谁统治都得依仗他们啊。

只是士族、世家政治真的闭幕了吗？

在本天下这个期间，处所宗族权势远未达到两晋之极盛，却已经是一股可称强大的力量。

这类环境下又如何按捺得了呢？

新来一名大夫，家属力量强大、强势的就与其合作，弱势的就超出挟制。

不过，汲邑大夫身为一方大夫，汲地的领主，就是这片地盘的天，缘何还须给徐良面子？

他们改头换面、与时俱进的融入了科举制中，把握着相较浅显黎庶更多的资本力量，相对而言自能培养出更多优良的人才，将他们送往朝廷为新的士大夫为自家代言。

汲邑城北有着一处以祠堂为核心不下镇邑的大庄园，这个庄园就是汲地最大的宗族徐氏地点之地，庄园表里以及周边村庄皆是徐氏的地盘人丁也皆以徐姓，此地也以徐为名是为徐家坳。

本天下天下各国多尚处于类春秋战国期间的封建体制，可在地球上封建期间为秦国结束以后，今后皇权极胜的两汉期间士族大师、世家豪强都是可与皇权争锋的力量，终两汉帝王都在干着既用又打的活。

分封体制下，天子封国君、国君封大夫、大夫封文士、军人而治天下。

对王越和对汲地治政的不满早已经在他们心头积存。

当然多为把握更多知识、资本的国君之家、大夫之家以及自其家中开枝散叶出的处所宗族培养出来，不然浅显黎庶、大字不识一个、一辈子打仗不到任何知识，更无任何修炼秘术如何能为文士、军人？

士族真正的灭亡，倒是千年以后产业化期间的事了。

由此可见当时士族的力量。

汲西的乱子只是一个导火索罢了。

随汗青车轮滚滚，进入到东汉末年士族的力量倒是更加强大，天下之政治已美满是士族、世家之政治。

西汉末年王莽夺政立新，后天下虽为光武复兴，但王莽实亡于士族之手。

当一国高低不再畅通、隔断渐成一滩死水时，这个国度也垮台的差未几了。

光武依士族之力而得国，但见得了士族的力量，倾其平生乃至嘱托先人都是按捺豪强。