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《以撒》 1/1
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寡头政治[第1页/共2页]

3、韦柏新天下美语辞典之解释:寡头政治乃系一种政治轨制,其统治权为少数人所把持。亦有谓寡头政治乃一国之统治权把握於少数人之手者。要而言之,凡属一个国度系由少数人所统治,或一种政体系为少数人所把持者,都可称之为寡头政治。像当代斯巴达(sparta)虽有二王,实为一寡头政治之国度。

多数或普通群众向来未统治过,而真正统治之任务常常是把握於少数人之手。所谓宪政体制题目,乃为一人对少数人之干系,特别是少数统治者对多数被统治者之干系。在这类认识上,是否少数人均对多数人卖力?不然,那便是寡头政治。

寡头政治常常能够成为窜改的东西。它对峙要国君或独裁者分享力量,是以翻开了由别的社会元夙来分享力量的大门。

4、韦柏新国际词典指出:寡头政治是一种由少数人所统治之政治;一种当局之形状,其权力乃操在少数人之手,或一个国度系由少数人所统治。凡是寡头政治与贵族政治有别,因为前者系一种少数报酬了贪渎或无私为目标之统治。

在一些拉丁美洲的国度,寡头政治的观点被扩大到包含当局和军方官员,并表示了裙带干系的首要,只要裙带干系的人才气进入权力圈,或是委以军权,如许在朝群才比较放心。

5、哥伦比亚百科全书则曰:寡头政治是一种由少数人所统治之政治。如果这类统治之少数人均被以为比较其他的报酬优良,并且最适合於统治,则此种政治为贵族政治。又寡头政治一词含有几分轻视之意,而那些均为寡头政治之多数当局,究竟上,会为其本身利用其他称呼及遵循某些其他轨制以表面形象。

汗青渊源编辑

一些作者比方意大利经济学家维弗雷多・帕雷托(VilfredoPareto)、意大利法学家/政治实际家莫斯卡(GaetanoMosca)和德国社会学家罗伯特・米歇尔斯都信赖赖何一个政治轨制终究将窜改成寡头政治(寡头政治的金科玉律)。按照这类设法,当代民主应当被看为被选制寡头政治。在这轨制中,在政治敌手之间的实际辨别是相对地小,因为政客的奇迹前程严峻地取决于不必推举的经济来源和媒介精英,比方把握媒体的财团、把握政治献金的金主、把握人脉的权力经纪...等,不管谁被选都得与他们做出让步和分享力量,因而他们成为一群看不见的地下当局并持续到永久。

中国事一党,美国事两党。

寡头政治常常能够成为窜改的东西。它对峙要国君或独裁者分享力量,是以翻开了由别的社会元夙来分享力量的大门。曾有如许的一个例子产生,在1215年,当时英国的贵族结合起来,迫使英格兰国王约翰签订了大宪章。如许便心照不宣地减少了的约翰国王的政治力量和承认了最后的寡头政治的存在。当英语社会持续生长,大宪章便别离在1216年、1217年和1225年被不竭地点窜,来包管更多人获得更大的权力,就如许踏上了英国君主立宪制的门路。

1、亚里士多德以一人之统治为君主政体,少数人之统治为贵族政体,多数人之统治为民主政体;而这三种政体之败北形状,则顺次为****政治、寡头政治与暴民政治。

2、墨克依完(maciver)有曰:多数或普通群众向来未统治过,而真正统治之任务常常是把握於少数人之手。所谓宪政体制题目,乃为一人对少数人之干系,特别是少数统治者对多数被统治者之干系。在这类认识上,是否少数人均对多数人卖力?不然,那便是寡头政治。

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