转运汉遇巧洞庭红 波斯胡指破鼍龙壳[第3页/共7页]

说话的，你说错了！那国里银子如许不值钱，如此做买卖，那久惯漂洋的带去多是绫罗缎匹，何未几卖了些银钱返来，一发百倍了？看官有所不知：那国里见了绫罗等物，都是以货交兑。我这里人也只是要他货色，才无益钱，如果卖他银钱时，他都把龙凤、人物的来买卖，作了好代价，分两也只得如此，反不便宜。现在是买吃口东西，他只认做把低钱买卖，我却尽管分两，以是得利了。说话的，你又说错了！依你说来，那帆海的，何不但买吃口东西，只换他低钱，岂下无益？反侧重本钱，置他货色怎地？看官，又不是这话。也是此人偶尔有此横财，带去着了手。如果故意第二遭再带去，三五日不遇巧，等得希烂。那文若虚运未通时卖扇子就是表率。扇子还放得起的，尚且如此，何况果品？是如许执一论不得的。

闲话休题。且说世人领了经纪仆人到船发货，文若虚把上头事说了一遍。世人都欣喜道：“造化！造化！我们同来，到是你没本钱的先得了手也！”张大便鼓掌道：“人都道他倒运，现在想是运转了！”便对文若虚道：“你这些银钱其间置货，作价未几。除是转发在火伴中，回他几百两中国货色，上去打换些土产珍奇，带转去有大利钱，也强如虚藏此银钱在身边，无个用处。”文若虚道：“我是倒运的，将本求财，从无一遭不连本送的。今承诸公挚带，做此无本钱买卖，偶尔幸运一番，真是天大造化了，如何还要生钱，妄图甚么？万一如前再做折了，莫非再有洞庭红如许好卖不成？”世人多道：“我们用得着的是银子，有的是货色。相互通融，大师无益，有何不成？”文若虚庄”一年吃蛇咬，三年怕草索。说到货色，我就没胆气了。只是守了这些银钱归去罢。”世人齐鼓掌道：“放着几倍利钱不取，可惜！可惜！”伴同世人一齐上去，到了店家交货明白，相互兑换。约有半月风景，文若虚眼中看过了多少好东好西，他已自志对劲满，下放在心上。

文若虚见人散了，到舱里把一个钱秤一秤，有八钱七分多重。秤过数个都是普通。总数一数，共有一千个差未几。把两个赏了船家，其他清算在包里了。笑一声道：“那盲子好灵卦也！”欢乐不尽，只划一船人来对他谈笑则个。

这首词乃宋朱希真所作，词寄《西江月》。单道着人生功名繁华，总有天数，不如图一个见的怜活。试看往古来今，一部十六史中，多少豪杰豪杰，该富的不得富，该贵的不得贵。能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱瓿。能武的穿杨百步，用不着时，几竿箭煮不熟饭锅。极至那聪慧懵董生来的有福分的，随他文学低浅，也会发科发甲，随他技艺庸常，也会大请大受。真所谓时也，运也，命也。鄙谚有两句道得好：“命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。”总来只听掌命司颠之倒之。以是吴彦高又有词云：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，目睹都如许。”僧晦庵亦有词云：“谁不肯黄金屋？谁不肯千钟粟？算五行不是这般题目。枉使心机闲计算，儿孙自有儿孙福。”苏东坡亦有词云：“蜗角浮名，蝇头微利，算来着甚于忙？事皆前定，谁弱又谁强？”这几位名流说来讲去，都是一个意义。总不如古语云：“万事分已定，浮生空自忙。”说话的，依你说来，不须能文善武，怠惰的也只消天掉下出息；不须经商立业，废弛的也只消天挣与家缘。却不把人间向上的心都冷了？看官有所不知，假定人家出了怠惰的人，也就是射中该贱；出了废弛的人，也就是射中该穷，此是常理。却又自有转眼贫富出人不测，把面前事分毫算不得准的哩。